Bedingung - Versionsgeschichte

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	Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, ~~einer~~ die sachliche Grundlage [[(Sache)]] für eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur]] verselbständigen, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der ''unerträglichkeit des Seins'' hat.		Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, die sachliche Grundlage [[(Sache)]] für eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur]] verselbständigen, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der ''unerträglichkeit des Seins'' hat.

	Die [[Lebensbedingung]] des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein natürliches [[Wesen]] als sein [[gesellschaft]]liches Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der [[bürgerlichen Gesellschaft]] gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten]] [[Daseins]]: [[Existenz]]. Die [[bürgerliche Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.		Die [[Lebensbedingung]] des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein natürliches [[Wesen]] als sein [[gesellschaft]]liches Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der [[bürgerlichen Gesellschaft]] gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten]] [[Daseins]]: [[Existenz]]. Die [[bürgerliche Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.

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	Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage [[(Sache)]] für eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur]] verselbständigen, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der "unerträglichkeit des Seins" hat.		Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage [[(Sache)]] für eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur]] verselbständigen, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der ''unerträglichkeit des Seins'' hat.

	Die [[Lebensbedingung]] des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein natürliches [[Wesen]] als sein [[gesellschaft]]liches Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der [[bürgerlichen Gesellschaft]] gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten]] [[Daseins]]: [[Existenz]]. Die [[bürgerliche Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.		Die [[Lebensbedingung]] des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein natürliches [[Wesen]] als sein [[gesellschaft]]liches Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der [[bürgerlichen Gesellschaft]] gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten]] [[Daseins]]: [[Existenz]]. Die [[bürgerliche Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.

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	Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage (Sache) für eine Beziehung die eine Arbeit oder ein Ereignis hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als Seele (z.B. als Traum, Halluzination, Gespenst) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe Scheinwelt)., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen Sinnen ihren unmittelbaren Stoff haben müsste. Aus diesem Grund kann sich Kultur, wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen Kultur verselbständigen, soweit sie sachlich kein Dasein hat, aber durch ihre Abwesenheit in ihrer Wirkung dennoch notwendig sein kann (siehe auch Religion). Kultur kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der "unerträglichkeit des Seins" hat.		Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage [[(Sache)]] für eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur]] verselbständigen, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der "unerträglichkeit des Seins" hat.

	Die Lebensbedingung des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem Stoffwechsel mit der Natur sein natürliches Wesen als sein ~~gesellschaftliches~~ Wesen verwirklicht, also Inhalt und Substanz seines Lebens ist. In der bürgerlichen Gesellschaft gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer Formbestimmung zur Grundlage seines privaten Daseins: Existenz. Die bürgerliche Kultur wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen Kultur der Zwischenmenschlichkeit, in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.		Die [[Lebensbedingung]] des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein natürliches [[Wesen]] als sein [[gesellschaft]]liches Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der [[bürgerlichen Gesellschaft]] gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten]] [[Daseins]]: [[Existenz]]. Die [[bürgerliche Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.

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	Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage [[(Sache)~~]] f�r~~ eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur~~]] verselbst�ndigen~~, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der "unerträglichkeit des Seins" hat.		Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage (Sache) für eine Beziehung die eine Arbeit oder ein Ereignis hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als Seele (z.B. als Traum, Halluzination, Gespenst) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe Scheinwelt)., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen Sinnen ihren unmittelbaren Stoff haben müsste. Aus diesem Grund kann sich Kultur, wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen Kultur verselbständigen, soweit sie sachlich kein Dasein hat, aber durch ihre Abwesenheit in ihrer Wirkung dennoch notwendig sein kann (siehe auch Religion). Kultur kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der "unerträglichkeit des Seins" hat.

	Die [[Lebensbedingung]] des Menschen ~~�berhaupt~~ ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein ~~nat�rliches [[~~Wesen]] als sein ~~[[gesellschaft]]liches~~ Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der ~~[[b�rgerlichen~~ Gesellschaft~~]] ger�t~~ ihm dies zur ~~�u�eren~~ Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten~~]] [[~~Daseins]]: [[Existenz]]. Die ~~[[b�rgerliche~~ Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus ~~Geldverh�ltnissen~~ besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur ~~selbst�ndig~~ entfaltet.		Die Lebensbedingung des Menschen überhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem Stoffwechsel mit der Natur sein natürliches Wesen als sein gesellschaftliches Wesen verwirklicht, also Inhalt und Substanz seines Lebens ist. In der bürgerlichen Gesellschaft gerät ihm dies zur äußeren Bedingung einer Formbestimmung zur Grundlage seines privaten Daseins: Existenz. Die bürgerliche Kultur wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverhältnissen besteht, zu einer eigenen Kultur der Zwischenmenschlichkeit, in der sich die Logik der Kultur selbständig entfaltet.

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Eine Bedingung ist eine politische oder wirtschaftliche dingliche Voraussetzung, einer die sachliche Grundlage [[(Sache)]] f�r eine [[Beziehung]] die eine [[Arbeit]] oder ein [[Ereignis]] hervorbringt. Ohne die Dinglichkeit des Stoffs dieser Beziehung, und sei es auch nur die Tonschwingung der Luft, kann sich diese Beziehung nicht verwirklichen und verbliebe als rein geistige Substanz - vielleicht als Gedanke oder als [[Seele]] (z.B. als [[Traum]], [[Halluzination]], [[Gespenst]]) - für sich selbstständig, daher nur scheinbar grundlos (siehe [[Scheinwelt]])., eine im Menschen selbst reflektierte Bedingung, die in seinen [[Sinnen]] ihren unmittelbaren [[Stoff]] haben müsste. Aus diesem Grund kann sich [[Kultur]], wie sie als geschichtlicher Prozess des Menschen entstanden und mit seiner Lebensproduktion identisch ist, auch zu einer geistigen [[Kultur]] verselbst�ndigen, soweit sie sachlich kein [[Dasein]] hat, aber durch ihre [[Abwesenheit]] in ihrer [[Wirkung]] dennoch [[notwendig]] sein kann (siehe auch [[Religion]]). [[Kultur]] kann von daher zu einem Surogat werden, einer Prothese der herrschenden Verhältnisse, die ihre hintergründige Bedingung in der "unerträglichkeit des Seins" hat.

Die [[Lebensbedingung]] des Menschen �berhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem [[Stoffwechsel]] mit der [[Natur]] sein nat�rliches [[Wesen]] als sein [[gesellschaft]]liches Wesen verwirklicht, also [[Inhalt]] und [[Substanz]] seines [[Lebens]] ist. In der [[b�rgerlichen Gesellschaft]] ger�t ihm dies zur �u�eren Bedingung einer [[Formbestimmung]] zur Grundlage seines [[privaten]] [[Daseins]]: [[Existenz]]. Die [[b�rgerliche Kultur]] wird unter der Bedingung, dass diese Existenz nur aus Geldverh�ltnissen besteht, zu einer eigenen [[Kultur]] der [[Zwischenmenschlichkeit]], in der sich die Logik der Kultur selbst�ndig entfaltet.