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	Es ist dies meist das Erlösungsversprechen durch eine politisch bestimmte Person, die sich selbst als Erlöser bestimmt sieht und von daher die Legitimation ihrer [[Politik]] durch den [[Glauben]] an sie ersetzt bzw. begründet. Sie betreibt daher eine [[Politik]], die [[Heilserwartungen]] schürt und zu befriedigen vorgibt, um [[Krüfte]] zu mobilisieren, die sich gegen die [[Negativität]] bürgerlicher Lebensverhältnisse wenden, - dies besonders in ihren Krisenphasen, worin solche Heilsverspechen vor allem dem Zweck der [[Negativverwertung]] des [[Produktionsprozess]] dienlich sind.		Es ist dies meist das Erlösungsversprechen durch eine politisch bestimmte Person, die sich selbst als Erlöser bestimmt sieht und von daher die Legitimation ihrer [[Politik]] durch den [[Glauben]] an sie ersetzt bzw. begründet. Sie betreibt daher eine [[Politik]], die [[Heilserwartungen]] schürt und zu befriedigen vorgibt, um [[Krüfte]] zu mobilisieren, die sich gegen die [[Negativität]] bürgerlicher Lebensverhältnisse wenden, - dies besonders in ihren Krisenphasen, worin solche Heilsverspechen vor allem dem Zweck der [[Negativverwertung]] des [[Produktionsprozess]] dienlich sind.

	Geradezu im Widerspruch zum Zeitgeist der bürgerlichen Kultur beinhaltet der politische Verstand eines Heilsversprechens sowohl die Bestätigung eines Niedergangs wie auch eine Fürsorglichkeit aus einem mythologischen Hintergrund im Sinne eines ursprünglich natürlichen völkischen Staatswesens. Das reicht weit bis in die Zeit des Kreuzrittertums - besonders den Templerorden - zurück, worin sich eine quasi religiöse Verbindlichkeit als Kulturmacht einer Bruderschaft manifestiert hatte und auch hierzulande z.B. in der Freimaurerei gepflegt wurde. In den USA, aber auch in England, Frankreich und Deutschland hat sich das Kulturbügertum im 19. Jahrhundert bis heute aus Kreisen der Kultureliten herausgebildet, in den USA z.B. im Kreis der "Iluminaten" (die Erleuchteten), deren Symbole auf jedem Dollarschein zu finden sind. Rechte politische Strömungen beziehen sich hierauf zwiespältig, da sie einerseits die im Kulturbürgertum beschworenen Werte als Ordnung ihrer Gesinnung schätzen, andererseits aber darin politisch und kulturell komkurrieren. Bei den Nationalsozialisten war deshalb das Kulturbürgertum einerseits mit dem Judentum identifiziert, andererseits aber mit germanischer Mythologie ersetzt worden. Von daher ließ sich aus niederträchtigen Kulturinteressen ein Kampf der "deutschen Natur" gegen die "Jüdische Weltverschwörung des Finanzkapitals" ableiten. Tatsächlich waren es aber vor allem christlichen Bruderschaften, die im 14. Jahrhundert aus ihrem religiös begründeten Zusammenschluss eine Finanzmacht gegründet hatten, die ganz Westeuropa beherrschte und sich aus der Verwertung von Ablassgeldern der katholischen Kirche entwickelt hatte.		Geradezu im Widerspruch zum Zeitgeist der bürgerlichen Kultur beinhaltet der politische Verstand eines Heilsversprechens sowohl die Bestätigung eines Niedergangs wie auch eine Fürsorglichkeit aus einem mythologischen Hintergrund im Sinne eines ursprünglich natürlichen völkischen Staatswesens. Das reicht weit bis in die Zeit des Kreuzrittertums - besonders den Templerorden - zurück, worin sich eine quasi religiöse Verbindlichkeit als Kulturmacht einer Bruderschaft manifestiert hatte und auch hierzulande z.B. in der Freimaurerei gepflegt wurde. In den USA, aber auch in England, Frankreich und Deutschland hat sich das Kulturbügertum im 19. Jahrhundert bis heute aus Kreisen der Kultureliten herausgebildet, in den USA z.B. im Kreis der ''Iluminaten'' (die Erleuchteten), deren Symbole auf jedem Dollarschein zu finden sind. Rechte politische Strömungen beziehen sich hierauf zwiespältig, da sie einerseits die im Kulturbürgertum beschworenen Werte als Ordnung ihrer Gesinnung schätzen, andererseits aber darin politisch und kulturell komkurrieren. Bei den Nationalsozialisten war deshalb das Kulturbürgertum einerseits mit dem Judentum identifiziert, andererseits aber mit germanischer Mythologie ersetzt worden. Von daher ließ sich aus niederträchtigen Kulturinteressen ein Kampf der ''deutschen Natur'' gegen die ''Jüdische Weltverschwörung des Finanzkapitals'' ableiten. Tatsächlich waren es aber vor allem christlichen Bruderschaften, die im 14. Jahrhundert aus ihrem religiös begründeten Zusammenschluss eine Finanzmacht gegründet hatten, die ganz Westeuropa beherrschte und sich aus der Verwertung von Ablassgeldern der katholischen Kirche entwickelt hatte.

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Wenn etwas zerbrochen ist, ist es nicht mehr heil. Als [[Gedanke]] eilt es seiner Wiederherstellung voraus. Vom Standpunkt eines [[Unheils]] ist das Heil die [[Vorstellung]] seiner [[Aufhebung]]. Vom Standpunkt eines Mangels ist das Heil die [[Vorstellung]] seiner Überwindung. Vom Standpunkt eines Vorhabens ist das Heil die [[Vorstellung]] einer [[geglückten]] Ausführung (z.B. Petri Heil). Das Heil ist überhaupt die [[Vorstellung]] eines [[geglückten]] und gesunden [[Lebens]], die [[Vorstellung]] von einem [[Ganzen]], das Ungebrochen und mächtig alle seine [[Widerspüche]] in sich [[aufgehoben]] hat und ihnen [[gedanklich]] also durch Vorbildliches ([[Heiliges]]) als Erwartung eines glücklichen Endes entgegengehalten wird. Das [[Wesen]] des Heils ist das Positive schlechthin, die Position einer fiktiven [[Ganzheit]], eines [[Unwesens]], ganz gleich was es in [[Wirklichkeit]] auch sonst noch sein mag: Der [[Positivismus]].

Das Heilsversprechen ist ein Mittel des [[Populismus]], sich selbst als Heilkraft vorzubringen, welche eine [[Heilung]], eine Gesundung in einem gesellschaftlichen Zerrüttungsprozess, durch ein [[Heilsprinzip]] verspricht. Das [[Heil]], welches dringlich nötig erscheint, soll durch die Zuordnung eines Versprechens dem zu seinem Ziel verhelfen, der es formuliert.

Es ist dies meist das Erlösungsversprechen durch eine politisch bestimmte Person, die sich selbst als Erlöser bestimmt sieht und von daher die Legitimation ihrer [[Politik]] durch den [[Glauben]] an sie ersetzt bzw. begründet. Sie betreibt daher eine [[Politik]], die [[Heilserwartungen]] schürt und zu befriedigen vorgibt, um [[Krüfte]] zu mobilisieren, die sich gegen die [[Negativität]] bürgerlicher Lebensverhältnisse wenden, - dies besonders in ihren Krisenphasen, worin solche Heilsverspechen vor allem dem Zweck der [[Negativverwertung]] des [[Produktionsprozess]] dienlich sind.

Geradezu im Widerspruch zum Zeitgeist der bürgerlichen Kultur beinhaltet der politische Verstand eines Heilsversprechens sowohl die Bestätigung eines Niedergangs wie auch eine Fürsorglichkeit aus einem mythologischen Hintergrund im Sinne eines ursprünglich natürlichen völkischen Staatswesens. Das reicht weit bis in die Zeit des Kreuzrittertums - besonders den Templerorden - zurück, worin sich eine quasi religiöse Verbindlichkeit als Kulturmacht einer Bruderschaft manifestiert hatte und auch hierzulande z.B. in der Freimaurerei gepflegt wurde. In den USA, aber auch in England, Frankreich und Deutschland hat sich das Kulturbügertum im 19. Jahrhundert bis heute aus Kreisen der Kultureliten herausgebildet, in den USA z.B. im Kreis der "Iluminaten" (die Erleuchteten), deren Symbole auf jedem Dollarschein zu finden sind. Rechte politische Strömungen beziehen sich hierauf zwiespältig, da sie einerseits die im Kulturbürgertum beschworenen Werte als Ordnung ihrer Gesinnung schätzen, andererseits aber darin politisch und kulturell komkurrieren. Bei den Nationalsozialisten war deshalb das Kulturbürgertum einerseits mit dem Judentum identifiziert, andererseits aber mit germanischer Mythologie ersetzt worden. Von daher ließ sich aus niederträchtigen Kulturinteressen ein Kampf der "deutschen Natur" gegen die "Jüdische Weltverschwörung des Finanzkapitals" ableiten. Tatsächlich waren es aber vor allem christlichen Bruderschaften, die im 14. Jahrhundert aus ihrem religiös begründeten Zusammenschluss eine Finanzmacht gegründet hatten, die ganz Westeuropa beherrschte und sich aus der Verwertung von Ablassgeldern der katholischen Kirche entwickelt hatte.

Heilsversprechen - Versionsgeschichte

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