Kaufmittel - Versionsgeschichte

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Nach seiner Position im [[Tauschhandel]] bestimmt sich die Funktion des [[Geldes]] zwischen seinem [[Dasein]] als [[Maß der Werte]] und seinem [[Dasein]] als [[Maßstab der Preise]]: Was man bezahlt. das hat seinen [[Preis]] (siehe [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]]). Was man dafür bekommt, das ist dann ein [[Wert]] (wodurch [[Geld]] zum [[Kaufmittel]] wird). Die [[Geldzirkulation]] vollzieht das Verhalten des [[Geldes]] als [[Zahlungsmittel]] im [[Wertmaß]] als Verhältnis des [[Geldes]] im [[Kaufmittel]], daher zugleich das [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]], als [[Maßstab der Preise]] zur einfachen [[Wertrealisation]].

"Des Geld, indem es die Eigenschaft besitzt, alles zu kaufen, indem es die Eigenschaft besitzt, alle Gegenstände sich anzueignen, ist also der Gegenstand im eminenten Besitz. Die Universalität seiner Eigenschaft ist die Allmacht seines Wesens; es gilt daher als allmächtiges Wesen ... Das Geld ist der Kuppler zwischen dem Bedürfnis und dem Gegenstand, zwischen dem Leben und dem Lebensmittel des Menschen. Was mir aber mein Leben vermittelt, das vermittelt mir auch das Dasein der andren Menschen für mich. Das ist für mich der andre Mensch." [[(Marx in MEW 40, S. 563)]]

"Der Käufer verwandelt Geld zurück in Ware, bevor er Ware in Geld verwandelt hat, oder vollzieht die zweite Warenmetamorphose vor der ersten. Die Ware des Verkäufers zirkuliert, realisiert ihren Preis aber nur in einem privatrechtlichen Titel auf Geld. Sie verwandelt sich in Gebrauchswert, bevor sie sich in Geld verwandelt hat. Die Vollziehung ihrer ersten Metamorphose folgt erst nachträglich." [[(Marx in MEW 23, S. 140f)]]

Im Unterschied zum [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]], das in der Warenzirkulation der [[Verkäufe]] (W-G) entsteht, entsteht das [[Geld]] als [[Kaufmittel]] in der [[Geldzirkulation]] (G-W-G), den [[Verhältnissen]] der [[Einkäufe]] die sich wertmäßig immer wieder nur in der Geldform vergegenwärtigen (z.B. G-W-G-G-W-G-G-W-G-G-W-G-G-W-G als G-G-G-G-G-G-G-G) und darin [[prominent]] werden, weil und sofern sie sich nur wie Geld zu [[Geld]], also als [[totales]] [[Zahlungsmittel]] [[verhalten]] und sich nicht mehr durch seinen [[allgemeinen]] [[Wert]] in seinem [[einzelnen]] [[Gebrauchswert]] begrenzen und lediglich als [[Masse]] in einer Geldsumme [[verallgemeinerter]] [[Proportionen]] der [[Preise]] fungiert. Als [[Zahlungsmittel]] bezieht sich [[Geld]] [[unmittelbar]] eben nur auf einen [[Gebrauchswert]] mit dessen Aufzehrung es seinen [[Wert]] verliert, während es als [[Kaufmittel]] den [[Wert]] einer umlaufenden Geldmenge im [[Geldbesitz]] darstellt, der seinen [[Wert]] über die [[Geldzirkulation]] bewahrt wird. Die Zirkulation "schwitzt" somit immer wieder einen "überflüssigen" [[Wert]] als Handelsprofit aus und [[inflationiert]] ihn deshalb auch im [[Geldhandel]] ("The Winner takes it All"), wodurch der [[Mehrwert]] seine eigentümliche Existenzform erfährt (siehe auch [[Kapitalfetisch]]).

Weil aber menschliche [[Bedürfnisse]] nur in Einheit mit menschlicher [[Arbeit]] zu [[verstehen]] sind (siehe hierzu [[Stoffwechsel]]), weil sie nur zwischen [[Produktion]] und [[Konsumtion]] adäquat [[existieren]] können, stellt sich ihre [[Trennung]] zwischen [[Einkauf]] und [[Verkauf]], als [[Trennung]] der Arbeit zwischen [[Gebrauchswert]] und [[Tauschwert]] dar und kann nur in der [[Geldform]] ihrer [[abstrakten]] Zusammenhänge [[vermittelt]] werden. Von daher kann der arbeitende Mensch seine [[Bedürfnisse]] nur durch [[Geld]] [[befriedigen]] und der [[bedürftige]] Mensch nur durch einen [[Arbeitslohn]] sein "[[Leben]] verdienen."

[[Geld]] als Kaufmittel ist ein [[Geld]], das den Konsumenten gegen [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]] freistellt, wenn es in der [[Zirkulation]] seiner [[allgemeinen Wertform]] festgehalten werden kann, sobald es über seine Funktion als [[Zahlungsmittel]] hinaus die [[Notwendigkeiten]] der [[existenziellen]] [[Reproduktion]] erfüllt hat und darüber hinaus [[aufgeschatzt]] werden kann. Von daher stellt es einen [[Geldbesitz]] dar, der seinem [[GeBesitzerld]] ein [[beliebiges]] [[Verhalten]] zu allen [[Waren]] als reiner [[Tauschwert]] erlaubt. Denn [[Geld]] stellt sowohl einen [[Tauschwert]] durch die einzelnen [[Preise]] der Waren in ihrer [[relativen Wertform]] dar, als auch den [[gesellschaftlichen]] [[Wert]] der Arbeitsprodukte in deren [[allgemeiner Wertform]] als ihre [[Äquivalentform]]. Im [[Geldwert]] der [[Realwirtschaft]] vermittelt sich somit eine [[Beziehung]] der Wertdarstellungen über das [[Zahlungsmittel]] [[Geld]], das beim [[Verkauf]] von [[Waren]] eingetauscht wird (Ware gegen Geld W-G).

Zur Bezahlung der [[Einkäufe]] von Waren fungiert [[Geld]] im [[Allgemeinen]] doppelbödig (siehe [[Doppelcharakter]]): einmal als ein [[Zahlungsmittel]] (Ware gegen Geld W-G), das zugleich in seiner Funktion als [[allgemeinen Wertform]] als [[Kaufmittel]] (Geld gegen Ware G-W) existiert. Im [[Einzelnen]] fungiert Geld daher durch seinen [[Tauschwert]] als relativer [[Preis]] einer Ware, die damit bezahlt wird. Sofern [[Geld]] festgehalten werden kann, wenn es ganz [[allgemein]] [[mehr Wert]] hat als die Preissumme der verkauften Produkte, wird [[Geld]] zu einem Wertspeicher seiner [[Eigenschaften]] als [[Kaufmittel]], der auch als eigenständige Wertform zu einer [[allgemeine Wertform]] aufgehäuft, in seiner leeren [[Form]] [[akummuliert]] und damit zu einer politischen Macht des Geldes werden kann. In dieser [[Form]] stellt [[Geld]] dann eine [[abstrakte Allgemeinheit]] der [[veräußerten]] [[Werte]] dar (siehe hierzu [[Kapital]]).

Im gewöhnlichen [[Warentausch]] [[vermittelt]] [[Geld]] also den [[Wert]] der [[Waren]] in zweierlei Funktionalität indem es der [[Formbestimmung]] der [[Wertform]] im [[Allgemeinen]] nachgeht und ihr zugleich durch ihren [[Preis]] im Besonderen vorauseilt. Es ist das allgemeine [[Tauschmittel]], wodurch sich die [[Produkte]] der [[Arbeit]] über ihren [[Tauschwert]]durch dessen [[quantitativ]] bestimmte [[Form]] zum [[Mittel]] ihres durch dessen unmittelbare [[Körperform]] [[qualitativ]] bestimmten [[Konsums]] verwandeln und als [[Gebrauchswerte]] aufeinandender [[beziehen]] lassen.

Das allgemeine Wertmaß (Geld als [[Maß der Werte]]) verhält sich hierdurch zum [[Zahlungsmittel]] [[Geld]] zum Einkauf im Verhältnis ihrer Preise (Geld als [[Maßstab der Preise]]). So kann sich im Nachhinein der Produktion beim [[Warentausch]] die [[Preisbildung]] auf den [[gesellschaftlichen]] [[Wert]] der Produkte, das qualitative Verhältnis der [[Gebrauchswerte]] (siehe hierzu [[Warenkörper]]) auf das [[quantitative]] Verhältnis der Tauschwerte als Äquivalente ihrer [[Wertform]], der [[gesellschaftlichen]] [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] beim [[Warentausch]] beziehen.

Karl Marx hat die [[Entwicklung]] dieser [[Formbestimmungen]] an der [[Entwicklung]] der Geldform aus der [[Wertform]] der gegensätzlichen Seinsweisen von Wert und Gebrauchwert dargestellt, in der die [[Beziehung]] ihres getrennten Ursprungs sich als gesellschaftlicher Zusammenhang vermittelt, der ihre Trennung übrwindet, ohne sie aufzuheben. Es ist die Vermittlung des einfachen und zufälligen [[Inhalts]] zwischen [[Einkauf]] und [[Verkauf]]von [[Waren]], deren gesellschaftliche Beziehung durch die Form ihres [[Daseins]] abgebrochen ist und sich die [[inhaltliche]] [[Beziehung]] des [[Zahlungsmittels]] als [[Ware]] gegen [[Geld]] (W-G) nur durch die [[Beziehung]] eines [[Kaufmittels]] als [[Geld]] gegen [[Ware]] (G-W) mitteit. Während erstre durch sich bestimmt erscheint, wird letztre durch die Aufhäufung der Kaufakte (G-W-W-G) über ihr [[Dasein]] als Geldform (W-G-G-W) gleichgesetzt und durch die Verdopplung der Wertgestalt des Geldes (G-G) [[gleichgültig]] gegen ihren [[Inhalt]], ihrer organischen (natürlichen) [[Substanz]] wird. Da somit die an sich getrennte [[Beziehung]] W-G und G-W im [[Geld]] formal gleichgesetzt ist, verdoppelt es seine leere Funktionalität (W-G-G-W), die sich allgemein und letztendlich als [[Beziehung]] des Geldes zu sich selbst (G-G) durchsetzt und durch dessen politische Form und Macht über ihre organische Verwendung im Arbeitsprozess zu mehr Geld (G-G') wird. Von da her wird [[Geld]] in seinem [[Dasein]] als [[Kaufmittel]]mächtig gegen seine ursprüngliche Funktion als bloßes [[Zahlungsmittel]] und wird hierdurch zum [[Subjekt]] des [[Warentauschs]], zu dessen [[allgemeiner]][[Formbestimmung.]]

Der [[Wert]]des [[Geldes]] als [[Zahlungsmittel]] stellt vergangenen [[Nutzen]] einer [[Arbeit]] dar, der seinen vergangenen [[Sinn]] zu [[vergegenwärtigen]] haben müsste, um seinen [[Geldwerte]] als [[Kaufmittel]] zu bewahrheiten (siehe z.B. das [[Verhältnis]] der [[Tauschwerte]] zu ihrem [[Wert]], in denen das [[Maß der Werte]] vergangener [[Arbeit]] nur über den [[Maßstab ihrer Preise]] gegenwärtiger Relationen der [[Tauschwerte]] von [[Gebrauchswerten]] verwirklicht werden kann).

Durch [[Geld]] vermitteln die [[Waren]] ihren [[Wert]] als [[Tauschwert]], wie er sich aus der Warenzirkulation als diese bewegende und durch sie bewegte Geldmenge ergibt. In der Beziehung einer [[Ware]] zu Geld (W - G) fungiert Geld als [[Maßstab der Preise]] durch sie Summe der ausgepreisten [[Waren]] als eine zirkulierende Wertsumme die als [[Angebot]] der [[Preise]] den [[Wert]] der Kosten der Warenproduktion (siehe hierzu auch [[Lebensstandard]]) im Vorhinein bestimmt. . In der Beziehung des [[Geldes]] zu jeder einzelnen [[Ware]] (G - W) fungiert sie als [[Notwendigkeit]] des [[Geldes]], durch das [[Geld]] als [[Maß der Werte]] im Nachhinein der Produktion seinen [[Wert zu realisieren]]. [[Geld]] geht daher in die Warenzirkulation einmal ein als Vorschuss, als [[Kaufmittel]], durch das [[Gebrauchswerte]] (z.B. auch die [[Arbeitskraft]]) erstanden werden können, zum anderen als [[Zahlugsmittel]], durch das es den [[Preis]] als Anteil der zirkulierenden Geldmenge formuliert. Durch die [[Verallgemeinerung]] der [[Einkäufe]] und [[Verkäufe]] von [[Waren]], die nach jedem Tausch mit ihrem [[Gebrauchswert]] aus der Warenzirkulation verschwinden, wird die Geldform der zirkulierenden Geldmenge insgsamt verdoppelt zu G - W - G und als [[Kaufmittel]] zum [[Subjekt]] des Marktes, als [[Zahlugsmittel]] zu dessen [[Objekt]]. Hieraus ergibt sich die Möglichkeit, dass Geld als Vorschuss ([[Kapital]]) in die [[Produktion]] angewendet [[mehr Wert]] erzielt, als es zuvor hatte (G - W - G').

"G - W. Zweite oder Schlußmetamorphose der Ware: Kauf. - Weil die entäußerte Gestalt aller andren Waren oder das Produkt ihrer allgemeinen Veräußerung, ist Geld die absolut veräußerliche Ware. Es liest alle Preise rückwärts und spiegelt sich so in allen Warenleibern als dem hingebenden Material seiner eignen Warenwerdung. Zugleich zeigen die Preise, die Liebesaugen, womit ihm die Waren winken, die Schranke seiner Verwandlungsfähigkeit, nämlich seine eigne Quantität. Da die Ware in ihrer Geldwerdung verschwindet, sieht man dem Geld nicht an, wie es in die Hände seines Besitzers gelangt oder was in es verwandelt ist. Non olet "Es stinkt nicht", wessen Ursprungs auch immer. Wenn es einerseits verkaufte Ware repräsentiert, so andrerseits kaufbare Ware." [[(MEW 23, S. 124)]]

In dieser doppelten Funktion nimmt es also zwei unterschiedliche Positionen seiner Wertform ein: Beim [[Einkauf]] (Geld gegen Ware, G-W) als [[Kaufmittel]], beim [[Verkauf]] (Ware gegen Geld, W-G) als [[Zahlungsmittel]]. Als [[Kaufmittel]] bezieht Geld seine Funktion aus der [[Produktion]] von Waren, aus der [[Freiheit]], die Geld dem [[Geldbesitzer]] verleiht, um existieren zu können; als [[Zahlungsmittel]] bezieht es seine Funktion aus der [[Notwendigkeit,]] zur Befriedigung von [[Bedürfnissen]] Geld ausgeben zu müssen. Aus der Produktion bezieht Geld seine Macht als Marktsubjekt, aus der [[Zirkulation]] der Warenwerte existiert es, um Bedürfnisse jedweder Art befriedigen zu können. Soweit es sich nach der [[Produktion]] der veräußerten Ware bei ihrem [[Verkauf]] als [[Beziehung]] der Ware gegen Geld (W-G) verhält, ist es ein [[Zahlungsmittel]], das seinen Wert in Geld reell darstellen muss, um als zirkulierende Wertform im Verhältnis zu ihrer Produktion gültig zu sein, also als [[Maß der Werte]] zu funktionieren. Sobald es aber durch die Preise auf dem Markt zirkuliert, die es unmittelbar nur durch Vorstellungen, also ideell in der Beziehung Geld gegen Ware (G-W) bestimmen kann, weil es sich aus der zirkulierende Geldmenge, aus einer Preissumme reflektiert, ist es als [[Zahlungsmittel]] ein [[Maßstab der Preise]], dessen Wert sich erst im Nachhinein der [[Produktion]] in der [[Zirkulation]] der Waren auf dem Markt als adäquate Wertform der realisierten Einkäufe erweisen kann (siehe hierzu auch [[Kreditwesen]]).

"Der Umlauf des Geldes zeigt beständige, eintönige Wiederholung desselben Prozesses. Die Ware steht stets auf Seite des Verkäufers, das Geld stets auf Seite des Käufers, als Kaufmittel. Es funktioniert als Kaufmittel, indem es den Preis der Ware realisiert. Indem es ihn realisiert, überträgt es die Ware aus der Hand des Verkäufers, während es sich gleichzeitig aus der Hand des Käufers in die des Verkäufers entfernt, um denselben Prozeß mit einer andren Ware zu wiederholen. Daß diese einseitige Form der Geldbewegung aus der doppelseitigen Formbewegung der Ware entspringt, ist verhüllt. Die Natur der Warenzirkulation selbst erzeugt den entgegengesetzten Schein. Die erste Metamorphose der Ware ist nicht nur als Bewegung des Geldes, sondern als ihre eigne Bewegung sichtbar, aber ihre zweite Metamorphose ist nur als Bewegung des Geldes sichtbar. In ihrer ersten Zirkulationshälfte wechselt die Ware den Platz mit dem Geld. Damit fällt zugleich ihre Gebrauchsgestalt der Zirkulation heraus, in die Konsumtion. Ihre Wertgestalt oder Geldlarve tritt an ihre Stelle. Die zweite Zirkulationshälfte durchläuft sie nicht mehr in ihrer eignen Naturalhaut, sondern in ihrer Goldhaut. Die Kontinuität der Bewegung fällt damit ganz auf die Seite des Geldes und dieselbe Bewegung, die für die Ware zwei entgegengesetzte Prozesse einschließt, schließt als eigne Bewegung des Geldes stets denselben Prozeß ein, seinen Stellenwechsel mit stets andrer Ware. Das Resultat der Warenzirkulation, Ersatz von Ware durch andre Ware, erscheint nicht durch ihren eignen Formwechsel vermittelt, sondern durch die Funktion des Geldes als Zirkulationsmittel, welches die an und für sich bewegungslosen Waren zirkuliert, sie aus der Hand, worin sie Nicht-Gebrauchswerte, in die Hand überträgt, worin sie Gebrauchswerte, stets in entgegengesetzter Richtung zu seinem eignen Lauf. Es entfernt die Waren beständig aus der Zirkulationssphäre, indem es beständig an ihre Zirkulationsstelle tritt und sich damit von seinem eignen Ausgangspunkt entfernt. Obgleich daher die Geldbewegung nur Ausdruck der Warenzirkulation, erscheint umgekehrt die Warenzirkulation nur als Resultat der Geldbewegung." [[(MEW 23, Seite 129f)]]

Als durch menschliche Arbeit begründete Wertgestalt ist Geld beim Einkauf von [[Gebrauchswerten]] immer schon im Vorhinein des [[Warentauschs]] ein geltendes [[Maß der Werte]]. Als ein allgemeines Mittel der Einkäufe ist es aber zugleich auch abhängig von den Preisen, welche die Verkäufe auf dem Warenmarkt in den Verhältnissen der [[Tauschwerte]] gebildet hatten.[[Geld]] ist ein Werträger als [[Zahlungsmittel]] für jede einzelne [[Ware]] und trägt zugleich als [[Kaufmittel]] den Geldwert aller Waren im Anteil der Preissumme, die es als [[Maßstab der Preise]] formuliert. In diesem Maßstab ist Geld durch den Gesamtwert der zirkulierenden [[Waren]] in ihrer wertgerechten Preissumme gesellschaftlich wirksam, während es als [[Kaufmittel]] den Aufwand der Arbeit als [[Maß der Werte]] realisiert und also den [[Geldwert]] bestimmt. Jeder [[Geldbesitzer]] hat damit eine doppelte gesellschaftliche Funktion zur Hand, in der sich der Gesamtwert aller produzierten und noch nicht verkauften Waren reflektiert. Als durch menschliche Arbeit begründete Wertgestalt (W-G) existiert Geld daher schon im Vorhinein des Warentauschs als ein geltendes [[Maß der Werte]], das Seinesn Tauschwert in der Preisbildung erst finden muss. Aus seiner im [[Warentausch]], in seiner [[Zirkulation]] erworbenen Fähigkeit, sich gegen jede andere Ware einzutauschen (G-W), kann es im Nachhinein der Tauschakte seinen [[Wert]] schließlich als Teil einer Preissumme darstellen. Als [[Maß der Werte]], als das es beim [[Einkauf]] funktioniert ist es daher unmittelbar ein reales [[Kaufmittel]], das aber ideell sich immer auch als [[Maßstab der Preise]], als Zahlungsmittel reflektieren lassen muss.

"Insofern Kauf und Verkauf, die beiden wesentlichen Momente der Zirkulation, gleichgültig gegeneinander sind, in Raum und Zeit getrennt, brauchen sie keineswegs zusammenzufallen. Ihre Gleichgültigkeit kann zur Befestigung und scheinbaren Selbständigkeit des einen gegen das andere fortgehen. (So dass einer nur kauft, ohne zu verkaufen – Warenhortung –, oder dass einer nur verkauft, ohne zu kaufen – Geldhortung, Schatzbildung.) Indem Kauf und Verkauf aber beide wesentlich Momente eines Ganzen bilden (der Warenproduzent verkauft seine Ware, um mit dem Geld andere Ware zu kaufen, die seine Bedürfnisse befriedigt), muss ein Moment eintreten, wo die selbständige Gestalt gewaltsam gebrochen und die innere Einheit äußerlich durch eine gewaltsame Explosion hergestellt wird. So liegt schon in der Bestimmung des Geldes als Mittler, in dem Auseinanderfallen des Austauschs in zwei Akte, der Keim der Krisen ..." ([[K. Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, MEW 42, S. 128]].)

Jedes Kind weiß ja schon sowieso, daß für [[Geld]] alles zu [[haben]] ist - eben weil man damit alles bekommen, nämlich [[kaufen]] kann, soweit und soviel man Geld in der Tasche oder auf dem Konto hat. Geld ist in diesem Fall ein [[Kaufmittel]], also ein Wert, den man besitzt, um einen [[Gebrauchswert]] zu erstehen, der auf dem Markt nur existiert, weil er für Geld produziert wurde. Geld ist als [[Kaufmittel]] ein Wertmaß seiner Produktion, indem es als [[Maß der Werte]] angewandt wird. Dabei ist es das [[Subjekt]] der Beziehung vom [[Käufer]] zum [[Verkäufer]]. Als Zahlungsmittel fungiert es als [[Maßstab der Preise]] und ist hierdurch objektiv durch die Marktverhältnisse bestimmt, also nur als [[Objekt]] der Beziehung vom [[Verkäufer]] zum [[Käufer]] gegenwärtig.

Als Kaufmittel wird Geld als Wertmaß seiner Produktion, als [[Maß der Werte]] angewandt und ist dabei das [[Subjekt]] der Beziehung vom [[Käufer]] zum [[Verkäufer]]. Als [[Zahlungsmittel]] fungiert es als [[Maßstab der Preise]] und ist hierdurch objektiv durch die Marktverhältnisse bestimmt, also nur als [[Objekt]] der Beziehung vom [[Verkäufer]] zum [[Käufer]] gegenwärtig. Als Kaufmittel bestimmt es sich aus der [[Produktion]], als [[Zahlungsmittel]] aus der [[Zirkulation]] der [[Waren]].

"Weil die entäußerte Gestalt aller andren Waren oder das Produkt ihrer allgemeinen Veräußerung, ist Geld die absolut veräußerliche Ware. Es liest alle Preise rückwärts und spiegelt sich so in allen Warenleibern als dem hingebenden Material seiner eignen Warenwerdung." [[(MEW 23, S.124)]]

Geld ist das [[allgemein]] [[objektive]] Mittel aller [[Veräußerungen]] und von daher zugleich auch die Lebensmitte der [[bürgerlichen Gesellschaft]], die [[äußerliche]] [[Vermittlung]] von Aufwand und Befriedigung, von [[Not]] und Friede, von [[Notwendigkeit]] und [[Freiheit]]. Als allgemeinstes [[Lebensmittel]] dieser [[Gesellschaft]] bestimmen sich alle [[Verhältnisse]] der Menschen nach ihm, nach seinem [[Wert]], den es für sie als [[Käufer]] und [[Verkäufer]] auf den Märkten der [[Marktwirtschaft]] hat. Es wird zu deren Maßstab dadurch, dass es sich in doppelter Weise als Wertträger verhält, also im Händewechsel der Warenbeitzer doppelt, einmal als [[Kaufmittel]] und einmal als [[Zahlungsmittel]] vorkommt und von daher als Wertträger Macht über den [[Besitzer]] von [[Gebrauchswerten]], dem Verkäufer bekommt. Denn als Zahlungsmittel entsteht es durch ein ohnmächtiges Bedürfnis, das dem Markt Lebenssubstanz zuführen muss, um an Geld zu gelangen; als [[Kaufmittel]] stellt es die Macht der Märkte dar, die sich im Außmaß solcher Ohnmacht bestärken. Der Geldbesitzer bekommt hierdurch eine höhere politische Stellung und bestimmt die Wertdarstellung durch sein doppeltes und auch doppelt so häufiges Auftreten bei der Bildung der Preissumme, in welcher sich die Warenwerte ausdrücken müssen, weil sich nur darin ihr [[Wert]] wirklich formulieren kann.

[[Geld]] muss also immer schon als [[Zahlungsmittel]][[zirkulieren]], seinen [[Wert]] haben, um als Kaufmittel, als [[Preis]]schild auf den Waren, als [[Tauschwert]] fungieren zu können. Es muss also schon [[Zahlungsmittel]] gewesen sein, bevor es Kaufmittel werden kann. Auch wenn es als selbständiges [[Mittel]], als eigenständige materielle Form der [[gesellschaftlichen]] [[Vermittlung]] und Mitte im [[Warentausch]] erscheint, hat es durchaus gegensinnige Funktionen zwischen seinem [[Dasein]] als [[Maß der Werte]] und als [[Maßstab der Preise]]. In seiner Funktion als Kaufmittel hat es eine gänzlich andere, eine gesellschaftlich mächtigere [[Beziehung]] zu den [[Gebrauchswerten]], als es sie beim [[Verkauf]] hat. Während es dort aus dem Bedürfnis des Warenbesitzers kommt, seine Produkte für Geld anzubieten, ist es im Kauf das Subjekt der Beziehung des Geldbesitzers auf vorhandene Waren überhaupt. Sie gelten ihm alle gleich, weil sie ihm wirklich [[gleichgültig]] sind.

"Die Realisierung des Preises oder der nur ideellen Wertform der Ware ist daher zugleich umgekehrt Realisierung des nur ideellen Gebrauchswerts des Geldes, die Verwandlung von Ware in Geld zugleich Verwandlung von Geld in Ware. Der eine Prozeß ist zweiseitiger Prozeß, vom Pol des Warenbesitzers Verkauf, vom Gegenpol des Geldbesitzers Kauf. Oder Verkauf ist Kauf, W - G zugleich G - W." [[(MEW 23, S.123)]]

Wiewohl von gleichem [[Wert]] wie als [[Zahlungsmittel]] bezieht sich Geld als Kaufmtitel allgemein als ganzes Mittel auf den ganzen Warenmarkt. Es ist nicht nur Wertausdruck als Wertmaß, sondern vor allem der Maßstab aller Tauschverhältnisse, [[Maßstab der Preise]]. Waren die [[Preise]] zunächst ein Verhältnis von [[Angebot und Nachfrage]], werden sie im Geld als Kaufmittel nun durch die Gesamtkeit der Warenwerte, durch die Preissumme der vorhandenen Produkte bestimmt, weil sie nur relativ hierzu [[Wert]] haben und [[Wertgröße]] darstellen können. Wo sich das nicht durchhalten lässt, weil sich Preise und Werte verschieden entwickeln und verschiedene Beziehungen eingehen, kommt es deshalb zur Krise des ganzen Geldverhältnisses, zur kapitalistischen Krise.

"Es kann keine Krise existieren, ohne dass Kauf und Verkauf sich voneinander trennen und in Widerspruch treten oder dass die im Geld als Zahlungsmittel enthaltenen Widersprüche erscheinen, ohne dass also die Krise zugleich in der einfachen Form dem Widerspruch von Kauf und Verkauf, dem Widerspruch des Gelds als Zahlungsmittel hervortritt. [[K. Marx, Theorien über den Mehrwert II, MEW 26.2, 512f]].

Die Beziehung von Einkauf und Verkauf ist eine gegenläufige Wertbeziehung der Waren: während im Verkauf ihr Wert durch das Geld des Käufers realisiert, also erst allgemein wirklich wird, wird Geld im Einkauf selbst unmittelbar mächtig und realisiert seine Potenz als Faustpfand der Wertverhälltnisse. In diesem Widerspruch verlauft die Wirklichkeit der bürgerlichen Gesellschaft und er sind darin zugleich auch ihre [[Krisen]] angelegt.