Massenkultur - Versionsgeschichte

Python: Automatischer Import aus TXT

2025-11-04T18:50:45Z

Automatischer Import aus TXT

← Nächstältere Version		Version vom 4. November 2025, 20:50 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	"Ach, der Verstand ist noch in Unterhosen! Die Energie, der Kopf, der ganze Mann - sie sind verreist, und keiner weiß, bis wann. Man sitzt und zählt sich zu den Arbeitslosen." Erich Kästner (1899 - 1974)		<blockquote>''Ach, der Verstand ist noch in Unterhosen! Die Energie, der Kopf, der ganze Mann - sie sind verreist, und keiner weiß, bis wann. Man sitzt und zählt sich zu den Arbeitslosen. Erich Kästner (1899 - 1974)''</blockquote>

	Aus der [[Gefühlmasse]] von [[Massengefühlen]] entfaltet sich duch deren [[Abstraktionskraft]] eine Massenkultur einer [[verselbständigten]] [[Energie]]. Die entwickelt durch ihre [[formbestimmende]] [[Kraft]] (siehe [[fremde Kraft]]) die [[Entwirklichung]] aller wesentlichen Lebenszusammenhänge und politisiert sich in der [[Masse]] durch deren gleichgeschaltete [[Mengen]] (siehe auch [[Quantität]]) die hierdurch [[gleichgültig]] gewordene Menschen, wo sie sich gegen die repräsemntative [[Politik]] ihres Landes (siehe [[Repräsentative Demokratie]]) aus einem [[narzisstischen]] [[Interesse]] ihrer [[Selbstveredelung]] (siehe [[narzisstische Persönlichkeit]]) gegen die [[Selbstentfremdung]] in ihrer [[Klasse]] [[behaupten müssen. Ein massenpsychologisch]] vermittelter [[ästhetischer Wille]] kann sie schließlich so politisieren, wie es politisch gewollt ist. Hierzu genügt schon die Erzeugung einer [[Prominenz]] einer alles versöhnenden [[Verständigkeit]] an der sich die Menschen vereinigen und einen [[reaktionären]] [[Gemeinsinn]] durch [[populäre]] "Anmutungen" beziehen - besonders wenn sich dieser als [[Heilserwartung]] in Krisenzeiten z.B. durch [[Kulte]] oder [[Rituale]] vermitteln lässt. Tatsächlich werden über die [[Kulturalisierung]] der [[Masse]] (siehe auch [[politische Kultur]]) Energien frei, die sich praktisch an alles binden lassen, was heilsam erscheinen kann (siehe hierzu auch [[religiöser Fanatismus]]) oder als [[Heil]] der Menschheit darstellbar ist (siehe hierzu auch [[heile Welt]]), - gut beschrieben von [[Elias Canetti: "Masse und Macht - Zähmung der Massen in Weltreligionen"]].		Aus der [[Gefühlmasse]] von [[Massengefühlen]] entfaltet sich duch deren [[Abstraktionskraft]] eine Massenkultur einer [[verselbständigten]] [[Energie]]. Die entwickelt durch ihre [[formbestimmende]] [[Kraft]] (siehe [[fremde Kraft]]) die [[Entwirklichung]] aller wesentlichen Lebenszusammenhänge und politisiert sich in der [[Masse]] durch deren gleichgeschaltete [[Mengen]] (siehe auch [[Quantität]]) die hierdurch [[gleichgültig]] gewordene Menschen, wo sie sich gegen die repräsemntative [[Politik]] ihres Landes (siehe [[Repräsentative Demokratie]]) aus einem [[narzisstischen]] [[Interesse]] ihrer [[Selbstveredelung]] (siehe [[narzisstische Persönlichkeit]]) gegen die [[Selbstentfremdung]] in ihrer [[Klasse]] [[behaupten müssen. Ein massenpsychologisch]] vermittelter [[ästhetischer Wille]] kann sie schließlich so politisieren, wie es politisch gewollt ist. Hierzu genügt schon die Erzeugung einer [[Prominenz]] einer alles versöhnenden [[Verständigkeit]] an der sich die Menschen vereinigen und einen [[reaktionären]] [[Gemeinsinn]] durch [[populäre]] ''Anmutungen'' beziehen - besonders wenn sich dieser als [[Heilserwartung]] in Krisenzeiten z.B. durch [[Kulte]] oder [[Rituale]] vermitteln lässt. Tatsächlich werden über die [[Kulturalisierung]] der [[Masse]] (siehe auch [[politische Kultur]]) Energien frei, die sich praktisch an alles binden lassen, was heilsam erscheinen kann (siehe hierzu auch [[religiöser Fanatismus]]) oder als [[Heil]] der Menschheit darstellbar ist (siehe hierzu auch [[heile Welt]]), - gut beschrieben von [[Elias Canetti: ''Masse und Macht - Zähmung der Massen in Weltreligionen'']].

	Eine [[Masse]] ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen [[Energie]]. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge, das als etwas [[Ganzes]] erscheint, das aber nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, weil es im [[Wesentlichen]] abwesend ist und gerade hiervon im [[Allgemeinen]] [[abstrahiert]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen "freie" [[Energie]] (siehe hierzu auch Quantität). Es gehen darin daher die einzelnen Unterschiede nicht einfach unter. Sie heben sich in ihrer [[Bestimmtheit]] auf und verwandeln sich in eine [[Kraft]], die der [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] die [[Energie]] ihrer [[Abstraktionskraft]] verleiht. ihr [[abwesender]] Lebenszusammenhang macht sich darin geltend, indem er in der [[Form]] seiner [[abstrakten]][[Anwesenheit]] als bloße [[Masse]] im Gemenge (siehe auch [[Menge]]) eines kulturell wirksamen [[Geltungsstrebens]] [[mächtig]] wird und in ihrem Sinnverlust seine [[Beziehung]] auf andere begründet (siehe auch [[Zwischenmenschlichkeit]]). Das Sinnlose ihrer [[Beziehung]] wird zur Grundlage einer [[widersprüchlichen]] [[Vermittlung]], sodass diese in deren [[Verselbständigung]] selbst zum [[Antrieb]] einer gemeinen [[Menge]] werden kann, die jeden [[Sinn]] für sich - und damit ihren [[Verstand]] - verloren hat (siehe auch [[tote Wahrnehmung]]). Im Vakuum ihrer Sinnlosigkeit wendet sie ihre zunächst ungerichtete Nervosität in eine [[Gewalt]] gegen sich und andere und verfüllt sie mit [[beliebigen]] Inhalten, soweit sie sich durch diese weiter aufladen kann (siehe [[schlechte Negation]]).		Eine [[Masse]] ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen [[Energie]]. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge, das als etwas [[Ganzes]] erscheint, das aber nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, weil es im [[Wesentlichen]] abwesend ist und gerade hiervon im [[Allgemeinen]] [[abstrahiert]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen ''freie'' [[Energie]] (siehe hierzu auch Quantität). Es gehen darin daher die einzelnen Unterschiede nicht einfach unter. Sie heben sich in ihrer [[Bestimmtheit]] auf und verwandeln sich in eine [[Kraft]], die der [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] die [[Energie]] ihrer [[Abstraktionskraft]] verleiht. ihr [[abwesender]] Lebenszusammenhang macht sich darin geltend, indem er in der [[Form]] seiner [[abstrakten]][[Anwesenheit]] als bloße [[Masse]] im Gemenge (siehe auch [[Menge]]) eines kulturell wirksamen [[Geltungsstrebens]] [[mächtig]] wird und in ihrem Sinnverlust seine [[Beziehung]] auf andere begründet (siehe auch [[Zwischenmenschlichkeit]]). Das Sinnlose ihrer [[Beziehung]] wird zur Grundlage einer [[widersprüchlichen]] [[Vermittlung]], sodass diese in deren [[Verselbständigung]] selbst zum [[Antrieb]] einer gemeinen [[Menge]] werden kann, die jeden [[Sinn]] für sich - und damit ihren [[Verstand]] - verloren hat (siehe auch [[tote Wahrnehmung]]). Im Vakuum ihrer Sinnlosigkeit wendet sie ihre zunächst ungerichtete Nervosität in eine [[Gewalt]] gegen sich und andere und verfüllt sie mit [[beliebigen]] Inhalten, soweit sie sich durch diese weiter aufladen kann (siehe [[schlechte Negation]]).

	Eine kulturelle [[Masse]] besteht aus der Unbestimmtheit von [[Gegensätzen]], die sich in ihrer [[Ungewissheit]] gegen ihre [[Widersprüche]] [[abstrakt]] versöhnen, indem sie sich gegen ihren [[Grund]] erheben. Dadurch werden sie [[beliebig]] und beziehungslos zum [[Sinn]] ihrer gesellschaftlichen [[Lebensverhältnisse]]. Sie [[beziehen]] sich daher über sich selbst (siehe auch [[Selbstbeziehung]], über eine massenhaft angereicherte [[Egozentrik]] den eigenständigen [[Nutzen]] eines [[Massengefühls]], das wie ein [[verselbständigter]] [[Gemeinsinn]] ihre [[Isolation]] aus den allgemeinen [[Errregungen]] ihrer [[Ohnmacht]] zum [[Schein]] einer gesellschaftlichen Macht kultiviert. In deren [[Scheinwelt]] zergliedert ihre [[Abstraktionskraft]] die Inhalte ihrer [[Beziehungen]] und unterwirft sie dem [[objektiven Selbstgefühl]] einer Kultur, die keinen [[Verstand]] mehr nötig hat und sie [[selbstos]] werden lässt.		Eine kulturelle [[Masse]] besteht aus der Unbestimmtheit von [[Gegensätzen]], die sich in ihrer [[Ungewissheit]] gegen ihre [[Widersprüche]] [[abstrakt]] versöhnen, indem sie sich gegen ihren [[Grund]] erheben. Dadurch werden sie [[beliebig]] und beziehungslos zum [[Sinn]] ihrer gesellschaftlichen [[Lebensverhältnisse]]. Sie [[beziehen]] sich daher über sich selbst (siehe auch [[Selbstbeziehung]], über eine massenhaft angereicherte [[Egozentrik]] den eigenständigen [[Nutzen]] eines [[Massengefühls]], das wie ein [[verselbständigter]] [[Gemeinsinn]] ihre [[Isolation]] aus den allgemeinen [[Errregungen]] ihrer [[Ohnmacht]] zum [[Schein]] einer gesellschaftlichen Macht kultiviert. In deren [[Scheinwelt]] zergliedert ihre [[Abstraktionskraft]] die Inhalte ihrer [[Beziehungen]] und unterwirft sie dem [[objektiven Selbstgefühl]] einer Kultur, die keinen [[Verstand]] mehr nötig hat und sie [[selbstos]] werden lässt.
Zeile 11:		Zeile 11:
	Hierdurch bildet sich eine [[ausschließliche]] [[Kultur]], also eine [[Kultur]], die sich durch den [[Ausschluss]] von allem bewährt, was sich ihr nicht [[einverleiben]] lässt, sich ihrer normativen Funktion widersetzt (siehe [[politischer Nominalismus]]). Hierdurch wird der Unterschied, das [[Anderssein]] der [[Selbstwahrnehmungen]] vernichtet und [[abgetrennt]], ihrer sozialen [[Beziehung]] beraubt. Es verbleibt eine Kultur, in welcher [[notwendig]] vom [[wirklichen]] [[Sinn]] einer gesellschaftlichen [[Wahrnehmung]] [[abstrahiert]], die [[allgemeine]] [[Wahrnehmung]] psychisch bereinigt (siehe [[Reinheit]]) werden muss.		Hierdurch bildet sich eine [[ausschließliche]] [[Kultur]], also eine [[Kultur]], die sich durch den [[Ausschluss]] von allem bewährt, was sich ihr nicht [[einverleiben]] lässt, sich ihrer normativen Funktion widersetzt (siehe [[politischer Nominalismus]]). Hierdurch wird der Unterschied, das [[Anderssein]] der [[Selbstwahrnehmungen]] vernichtet und [[abgetrennt]], ihrer sozialen [[Beziehung]] beraubt. Es verbleibt eine Kultur, in welcher [[notwendig]] vom [[wirklichen]] [[Sinn]] einer gesellschaftlichen [[Wahrnehmung]] [[abstrahiert]], die [[allgemeine]] [[Wahrnehmung]] psychisch bereinigt (siehe [[Reinheit]]) werden muss.

	Die Masse ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. Denn Masse ist die Beschreibung einer unbestimmten [[Quantität]], die Vermengung von Vielem durch ihre [[Verallgemeinerung]] in einem [[bestimmung]]slosen Zusammengehen unterschiedlichster [[Qualitäten, die nur durch ihre]][[Dichte]] über eine [[Kraft]] ihrer [[Wirklichkeit]] verfügen. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge wie etwas [[Ganzes]], das nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, sondern gerade hiervon auf ein bloßes [[Quantum]] [[abstrahiert]]. So bekommt jede [[Masse]] schon durch die [[Tatsachen]] ihres [[Daseins]] eine eigene [[Substanz]] ihrer [[Form]], die als [[Formbestimmung]] durch die [[Abstraktionskraft]] ihrer [[Begriffsssubstanz]] sich aus ihrer bloßen [[Masse]] mit einer unbestimmten [[Kraft]] aufdrängt (siehe [[Begriffsgröße]]), die dadurch leicht "von Sinnen" ist, sich zu einer inneren Gewalt [[verselbständigen]] (siehe hierzu [[Rassismus]]).		Die Masse ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. Denn Masse ist die Beschreibung einer unbestimmten [[Quantität]], die Vermengung von Vielem durch ihre [[Verallgemeinerung]] in einem [[bestimmung]]slosen Zusammengehen unterschiedlichster [[Qualitäten, die nur durch ihre]][[Dichte]] über eine [[Kraft]] ihrer [[Wirklichkeit]] verfügen. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge wie etwas [[Ganzes]], das nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, sondern gerade hiervon auf ein bloßes [[Quantum]] [[abstrahiert]]. So bekommt jede [[Masse]] schon durch die [[Tatsachen]] ihres [[Daseins]] eine eigene [[Substanz]] ihrer [[Form]], die als [[Formbestimmung]] durch die [[Abstraktionskraft]] ihrer [[Begriffsssubstanz]] sich aus ihrer bloßen [[Masse]] mit einer unbestimmten [[Kraft]] aufdrängt (siehe [[Begriffsgröße]]), die dadurch leicht ''von Sinnen'' ist, sich zu einer inneren Gewalt [[verselbständigen]] (siehe hierzu [[Rassismus]]).

	Massenkultur ist die Gestaltung einer Gefühlsmasse, in welcher [[Massengefühle]] sich in ihren [[Empfindungen]] hochtreiben, zum [[Trieb]] einer [[Masse]] an [[Selbstgfefühl]] werden, das sich nicht selbst [[erkennen]] kann, weil es in der Masse keinen [[Sinn]] für sich hat. Hieraus ist aus einer Masse von [[Selbstgefühlen]] eine [[Kultur]] entstanden, die auf der [[Verdichtung]] von [[Sinnen]] zu einer kulturellen [[Masse]] beruht, welche als solche keinen Sinn, wohl aber eine [[Kraft]] durch ihre [[Gefühlsmasse]] hat, aus der sich deren [[Energie]] verselbständigt[[.]] Weil schon die bloße Masse sich gegen das erregt, was sie versammelt hat, birgt eine Massenkultur ein ungeheuerliches Potenzial der Selbstverneinung, der [[Selbstlosigkeit]], die [[äusserlicher]] und meist höherer Inhalte bedarf, um sich auszurichten. Von daher hat die Masse eine Autorität, durch die sie Phänomene prominent macht, auch wenn diese vollkommen sinnlos für sie sind. Sie selbst ist ja schon das Phänomen einer [[Abstraktion]], in der [[Körperliches]] für sich gestellt ist, wo und wenn es Masse wird, wenn es also seine [[wirklichen]] [[Beziehungen]] zu einer bloßen Masse ihrer Abstraktionen [[aufgehoben]] hat, ihren [[abstrakt menschlichen Sinn]] darin verwirklicht.		Massenkultur ist die Gestaltung einer Gefühlsmasse, in welcher [[Massengefühle]] sich in ihren [[Empfindungen]] hochtreiben, zum [[Trieb]] einer [[Masse]] an [[Selbstgfefühl]] werden, das sich nicht selbst [[erkennen]] kann, weil es in der Masse keinen [[Sinn]] für sich hat. Hieraus ist aus einer Masse von [[Selbstgefühlen]] eine [[Kultur]] entstanden, die auf der [[Verdichtung]] von [[Sinnen]] zu einer kulturellen [[Masse]] beruht, welche als solche keinen Sinn, wohl aber eine [[Kraft]] durch ihre [[Gefühlsmasse]] hat, aus der sich deren [[Energie]] verselbständigt[[.]] Weil schon die bloße Masse sich gegen das erregt, was sie versammelt hat, birgt eine Massenkultur ein ungeheuerliches Potenzial der Selbstverneinung, der [[Selbstlosigkeit]], die [[äusserlicher]] und meist höherer Inhalte bedarf, um sich auszurichten. Von daher hat die Masse eine Autorität, durch die sie Phänomene prominent macht, auch wenn diese vollkommen sinnlos für sie sind. Sie selbst ist ja schon das Phänomen einer [[Abstraktion]], in der [[Körperliches]] für sich gestellt ist, wo und wenn es Masse wird, wenn es also seine [[wirklichen]] [[Beziehungen]] zu einer bloßen Masse ihrer Abstraktionen [[aufgehoben]] hat, ihren [[abstrakt menschlichen Sinn]] darin verwirklicht.

	Massenkultur ist von daher eine Energieform der [[Kultur]], die sich auf ihre Fans überträgt und [[Fanatismus]] birgt und bei Gelegenheit hervortreibt. Ihre Voraussetzung st die [[Entgegenwärtigung]] der Sinne, welche die Bedürfnisse der Menschen in einer bestimmten Kultur im [[Kulturkonsum]] betreiben. Hierbei entsteht besonders in [[Krise]]nzeiten eine [[Aufhebung]] von [[gesellschaftlicher]] [[Gegenständlichkeit]], die in Form ihrer [[Masse]] kultiviert wird und worin die ursprünglichen Substanzen der Kultur aufgezehrt werden.		Massenkultur ist von daher eine Energieform der [[Kultur]], die sich auf ihre Fans überträgt und [[Fanatismus]] birgt und bei Gelegenheit hervortreibt. Ihre Voraussetzung st die [[Entgegenwärtigung]] der Sinne, welche die Bedürfnisse der Menschen in einer bestimmten Kultur im [[Kulturkonsum]] betreiben. Hierbei entsteht besonders in [[Krise]]nzeiten eine [[Aufhebung]] von [[gesellschaftlicher]] [[Gegenständlichkeit]], die in Form ihrer [[Masse]] kultiviert wird und worin die ursprünglichen Substanzen der Kultur aufgezehrt werden.

Python: Automatischer Import aus TXT

2025-11-02T16:30:32Z

Automatischer Import aus TXT

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2025, 18:30 Uhr
Zeile 5:		Zeile 5:
	Eine [[Masse]] ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen [[Energie]]. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge, das als etwas [[Ganzes]] erscheint, das aber nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, weil es im [[Wesentlichen]] abwesend ist und gerade hiervon im [[Allgemeinen]] [[abstrahiert]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen "freie" [[Energie]] (siehe hierzu auch Quantität). Es gehen darin daher die einzelnen Unterschiede nicht einfach unter. Sie heben sich in ihrer [[Bestimmtheit]] auf und verwandeln sich in eine [[Kraft]], die der [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] die [[Energie]] ihrer [[Abstraktionskraft]] verleiht. ihr [[abwesender]] Lebenszusammenhang macht sich darin geltend, indem er in der [[Form]] seiner [[abstrakten]][[Anwesenheit]] als bloße [[Masse]] im Gemenge (siehe auch [[Menge]]) eines kulturell wirksamen [[Geltungsstrebens]] [[mächtig]] wird und in ihrem Sinnverlust seine [[Beziehung]] auf andere begründet (siehe auch [[Zwischenmenschlichkeit]]). Das Sinnlose ihrer [[Beziehung]] wird zur Grundlage einer [[widersprüchlichen]] [[Vermittlung]], sodass diese in deren [[Verselbständigung]] selbst zum [[Antrieb]] einer gemeinen [[Menge]] werden kann, die jeden [[Sinn]] für sich - und damit ihren [[Verstand]] - verloren hat (siehe auch [[tote Wahrnehmung]]). Im Vakuum ihrer Sinnlosigkeit wendet sie ihre zunächst ungerichtete Nervosität in eine [[Gewalt]] gegen sich und andere und verfüllt sie mit [[beliebigen]] Inhalten, soweit sie sich durch diese weiter aufladen kann (siehe [[schlechte Negation]]).		Eine [[Masse]] ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen [[Energie]]. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge, das als etwas [[Ganzes]] erscheint, das aber nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, weil es im [[Wesentlichen]] abwesend ist und gerade hiervon im [[Allgemeinen]] [[abstrahiert]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen "freie" [[Energie]] (siehe hierzu auch Quantität). Es gehen darin daher die einzelnen Unterschiede nicht einfach unter. Sie heben sich in ihrer [[Bestimmtheit]] auf und verwandeln sich in eine [[Kraft]], die der [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] die [[Energie]] ihrer [[Abstraktionskraft]] verleiht. ihr [[abwesender]] Lebenszusammenhang macht sich darin geltend, indem er in der [[Form]] seiner [[abstrakten]][[Anwesenheit]] als bloße [[Masse]] im Gemenge (siehe auch [[Menge]]) eines kulturell wirksamen [[Geltungsstrebens]] [[mächtig]] wird und in ihrem Sinnverlust seine [[Beziehung]] auf andere begründet (siehe auch [[Zwischenmenschlichkeit]]). Das Sinnlose ihrer [[Beziehung]] wird zur Grundlage einer [[widersprüchlichen]] [[Vermittlung]], sodass diese in deren [[Verselbständigung]] selbst zum [[Antrieb]] einer gemeinen [[Menge]] werden kann, die jeden [[Sinn]] für sich - und damit ihren [[Verstand]] - verloren hat (siehe auch [[tote Wahrnehmung]]). Im Vakuum ihrer Sinnlosigkeit wendet sie ihre zunächst ungerichtete Nervosität in eine [[Gewalt]] gegen sich und andere und verfüllt sie mit [[beliebigen]] Inhalten, soweit sie sich durch diese weiter aufladen kann (siehe [[schlechte Negation]]).

	Eine kulturelle [[Masse]] besteht aus der Unbestimmtheit von [[Gegensätzen]], die sich in ihrer [[Ungewissheit]] gegen ihre [[Widersprüche]] [[abstrakt]] versöhnen, indem sie sich gegen ihren [[Grund]] erheben. Dadurch werden sie [[beliebig]] und beziehungslos zum [[Sinn]] ihrer gesellschaftlichen [[Lebensverhältnisse]]. Sie [[beziehen]] sich daher über sich selbst (siehe auch [[Selbstbeziehung]], über eine massenhaft angereicherte [[Egozentrik]] den eigenständigen [[Nutzen]] eines [[Massengefühls]], das wie ein [[verselbständigter]] [[Gemeinsinn]] ihre [[Isolation]] aus den allgemeinen [[Errregungen]] ihrer [[Ohnmacht]] zum [[Schein]] einer gesellschaftlichen Macht kultiviert. In deren [[Scheinwelt]] zergliedert ihre [[Abstraktionskraft]] die Inhalte ihrer [[Beziehungen]] und unterwirft sie dem [[objektiven Selbstgefühl]] einer Kultur, die keinen [[Verstand]] mehr nötig hat und sie [[selbstos]] werden lässt.		Eine kulturelle [[Masse]] besteht aus der Unbestimmtheit von [[Gegensätzen]], die sich in ihrer [[Ungewissheit]] gegen ihre [[Widersprüche]] [[abstrakt]] versöhnen, indem sie sich gegen ihren [[Grund]] erheben. Dadurch werden sie [[beliebig]] und beziehungslos zum [[Sinn]] ihrer gesellschaftlichen [[Lebensverhältnisse]]. Sie [[beziehen]] sich daher über sich selbst (siehe auch [[Selbstbeziehung]], über eine massenhaft angereicherte [[Egozentrik]] den eigenständigen [[Nutzen]] eines [[Massengefühls]], das wie ein [[verselbständigter]] [[Gemeinsinn]] ihre [[Isolation]] aus den allgemeinen [[Errregungen]] ihrer [[Ohnmacht]] zum [[Schein]] einer gesellschaftlichen Macht kultiviert. In deren [[Scheinwelt]] zergliedert ihre [[Abstraktionskraft]] die Inhalte ihrer [[Beziehungen]] und unterwirft sie dem [[objektiven Selbstgefühl]] einer Kultur, die keinen [[Verstand]] mehr nötig hat und sie [[selbstos]] werden lässt.

	Weil nun die durch ihre [[Selbstosigkeit]] aus den [[heilen Welten]] ihrer [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]] heraustretenden [[Zwischenmenschen]] in einer Massenkultur sich [[abstrakt allgemein]] versichert und für sich selbst widerspruchsfrei, also durch eine reine Wahrheit ihrer selbst (siehe [[Reinheit]]) fühlen müssen, grenzen sie sich gegen alles Unreine ab, wodurch sie verunsichert werden könnten, besonders indem sie dem den entgegengesetzten [[abstrakt allgmeinen]] [[Grund]] (siehe auch [[Verschwörungstheorie]]) einer Abartigkeit zuweisen (siehe [[Rassismus]]). Ohne [[Erkenntnis]] der entgegengesetzten Gründe in der [[Ungewissheit]] ihrer [[Selbstgefühle]] entwickeln die [[zwischenmenschlichen Beziehungen]] sich zu einer Massenkaltur, die sich als [[Gewalt]] gegen aufkommende Abweichungen wendet.		Weil nun die durch ihre [[Selbstosigkeit]] aus den [[heilen Welten]] ihrer [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]] heraustretenden [[Zwischenmenschen]] in einer Massenkultur sich [[abstrakt allgemein]] versichert und für sich selbst widerspruchsfrei, also durch eine reine Wahrheit ihrer selbst (siehe [[Reinheit]]) fühlen müssen, grenzen sie sich gegen alles Unreine ab, wodurch sie verunsichert werden könnten, besonders indem sie dem den entgegengesetzten [[abstrakt allgmeinen]] [[Grund]] (siehe auch [[Verschwörungstheorie]]) einer Abartigkeit zuweisen (siehe [[Rassismus]]). Ohne [[Erkenntnis]] der entgegengesetzten Gründe in der [[Ungewissheit]] ihrer [[Selbstgefühle]] entwickeln die [[zwischenmenschlichen Beziehungen]] sich zu einer Massenkaltur, die sich als [[Gewalt]] gegen aufkommende Abweichungen wendet.

	Hierdurch bildet sich eine [[ausschließliche]] [[Kultur]], also eine [[Kultur]], die sich durch den [[Ausschluss]] von allem bewährt, was sich ihr nicht [[einverleiben]] lässt, sich ihrer normativen Funktion widersetzt (siehe [[politischer Nominalismus]]). Hierdurch wird der Unterschied, das [[Anderssein]] der [[Selbstwahrnehmungen]] vernichtet und [[abgetrennt]], ihrer sozialen [[Beziehung]] beraubt. Es verbleibt eine Kultur, in welcher [[notwendig]] vom [[wirklichen]] [[Sinn]] einer gesellschaftlichen [[Wahrnehmung]] [[abstrahiert]], die [[allgemeine]] [[Wahrnehmung]] psychisch bereinigt (siehe [[Reinheit]]) werden muss.		Hierdurch bildet sich eine [[ausschließliche]] [[Kultur]], also eine [[Kultur]], die sich durch den [[Ausschluss]] von allem bewährt, was sich ihr nicht [[einverleiben]] lässt, sich ihrer normativen Funktion widersetzt (siehe [[politischer Nominalismus]]). Hierdurch wird der Unterschied, das [[Anderssein]] der [[Selbstwahrnehmungen]] vernichtet und [[abgetrennt]], ihrer sozialen [[Beziehung]] beraubt. Es verbleibt eine Kultur, in welcher [[notwendig]] vom [[wirklichen]] [[Sinn]] einer gesellschaftlichen [[Wahrnehmung]] [[abstrahiert]], die [[allgemeine]] [[Wahrnehmung]] psychisch bereinigt (siehe [[Reinheit]]) werden muss.

Python: Automatischer Import

2025-05-07T21:40:55Z

Automatischer Import

Neue Seite

"Ach, der Verstand ist noch in Unterhosen! Die Energie, der Kopf, der ganze Mann - sie sind verreist, und keiner weiß, bis wann. Man sitzt und zählt sich zu den Arbeitslosen." Erich Kästner (1899 - 1974)

Aus der [[Gefühlmasse]] von [[Massengefühlen]] entfaltet sich duch deren [[Abstraktionskraft]] eine Massenkultur einer [[verselbständigten]] [[Energie]]. Die entwickelt durch ihre [[formbestimmende]] [[Kraft]] (siehe [[fremde Kraft]]) die [[Entwirklichung]] aller wesentlichen Lebenszusammenhänge und politisiert sich in der [[Masse]] durch deren gleichgeschaltete [[Mengen]] (siehe auch [[Quantität]]) die hierdurch [[gleichgültig]] gewordene Menschen, wo sie sich gegen die repräsemntative [[Politik]] ihres Landes (siehe [[Repräsentative Demokratie]]) aus einem [[narzisstischen]] [[Interesse]] ihrer [[Selbstveredelung]] (siehe [[narzisstische Persönlichkeit]]) gegen die [[Selbstentfremdung]] in ihrer [[Klasse]] [[behaupten müssen. Ein massenpsychologisch]] vermittelter [[ästhetischer Wille]] kann sie schließlich so politisieren, wie es politisch gewollt ist. Hierzu genügt schon die Erzeugung einer [[Prominenz]] einer alles versöhnenden [[Verständigkeit]] an der sich die Menschen vereinigen und einen [[reaktionären]] [[Gemeinsinn]] durch [[populäre]] "Anmutungen" beziehen - besonders wenn sich dieser als [[Heilserwartung]] in Krisenzeiten z.B. durch [[Kulte]] oder [[Rituale]] vermitteln lässt. Tatsächlich werden über die [[Kulturalisierung]] der [[Masse]] (siehe auch [[politische Kultur]]) Energien frei, die sich praktisch an alles binden lassen, was heilsam erscheinen kann (siehe hierzu auch [[religiöser Fanatismus]]) oder als [[Heil]] der Menschheit darstellbar ist (siehe hierzu auch [[heile Welt]]), - gut beschrieben von [[Elias Canetti: "Masse und Macht - Zähmung der Massen in Weltreligionen"]].

Eine [[Masse]] ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen [[Energie]]. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge, das als etwas [[Ganzes]] erscheint, das aber nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, weil es im [[Wesentlichen]] abwesend ist und gerade hiervon im [[Allgemeinen]] [[abstrahiert]]. In der [[Masse]] herrscht das [[abstrakt Allgemeine]] in seiner bloßen, aus beliebigen Inhalten abgezogenen "freie" [[Energie]] (siehe hierzu auch Quantität). Es gehen darin daher die einzelnen Unterschiede nicht einfach unter. Sie heben sich in ihrer [[Bestimmtheit]] auf und verwandeln sich in eine [[Kraft]], die der [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] die [[Energie]] ihrer [[Abstraktionskraft]] verleiht. ihr [[abwesender]] Lebenszusammenhang macht sich darin geltend, indem er in der [[Form]] seiner [[abstrakten]][[Anwesenheit]] als bloße [[Masse]] im Gemenge (siehe auch [[Menge]]) eines kulturell wirksamen [[Geltungsstrebens]] [[mächtig]] wird und in ihrem Sinnverlust seine [[Beziehung]] auf andere begründet (siehe auch [[Zwischenmenschlichkeit]]). Das Sinnlose ihrer [[Beziehung]] wird zur Grundlage einer [[widersprüchlichen]] [[Vermittlung]], sodass diese in deren [[Verselbständigung]] selbst zum [[Antrieb]] einer gemeinen [[Menge]] werden kann, die jeden [[Sinn]] für sich - und damit ihren [[Verstand]] - verloren hat (siehe auch [[tote Wahrnehmung]]). Im Vakuum ihrer Sinnlosigkeit wendet sie ihre zunächst ungerichtete Nervosität in eine [[Gewalt]] gegen sich und andere und verfüllt sie mit [[beliebigen]] Inhalten, soweit sie sich durch diese weiter aufladen kann (siehe [[schlechte Negation]]).

Eine kulturelle [[Masse]] besteht aus der Unbestimmtheit von [[Gegensätzen]], die sich in ihrer [[Ungewissheit]] gegen ihre [[Widersprüche]] [[abstrakt]] versöhnen, indem sie sich gegen ihren [[Grund]] erheben. Dadurch werden sie [[beliebig]] und beziehungslos zum [[Sinn]] ihrer gesellschaftlichen [[Lebensverhältnisse]]. Sie [[beziehen]] sich daher über sich selbst (siehe auch [[Selbstbeziehung]], über eine massenhaft angereicherte [[Egozentrik]] den eigenständigen [[Nutzen]] eines [[Massengefühls]], das wie ein [[verselbständigter]] [[Gemeinsinn]] ihre [[Isolation]] aus den allgemeinen [[Errregungen]] ihrer [[Ohnmacht]] zum [[Schein]] einer gesellschaftlichen Macht kultiviert. In deren [[Scheinwelt]] zergliedert ihre [[Abstraktionskraft]] die Inhalte ihrer [[Beziehungen]] und unterwirft sie dem [[objektiven Selbstgefühl]] einer Kultur, die keinen [[Verstand]] mehr nötig hat und sie [[selbstos]] werden lässt.

Weil nun die durch ihre [[Selbstosigkeit]] aus den [[heilen Welten]] ihrer [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]] heraustretenden [[Zwischenmenschen]] in einer Massenkultur sich [[abstrakt allgemein]] versichert und für sich selbst widerspruchsfrei, also durch eine reine Wahrheit ihrer selbst (siehe [[Reinheit]]) fühlen müssen, grenzen sie sich gegen alles Unreine ab, wodurch sie verunsichert werden könnten, besonders indem sie dem den entgegengesetzten [[abstrakt allgmeinen]] [[Grund]] (siehe auch [[Verschwörungstheorie]]) einer Abartigkeit zuweisen (siehe [[Rassismus]]). Ohne [[Erkenntnis]] der entgegengesetzten Gründe in der [[Ungewissheit]] ihrer [[Selbstgefühle]] entwickeln die [[zwischenmenschlichen Beziehungen]] sich zu einer Massenkaltur, die sich als [[Gewalt]] gegen aufkommende Abweichungen wendet.

Hierdurch bildet sich eine [[ausschließliche]] [[Kultur]], also eine [[Kultur]], die sich durch den [[Ausschluss]] von allem bewährt, was sich ihr nicht [[einverleiben]] lässt, sich ihrer normativen Funktion widersetzt (siehe [[politischer Nominalismus]]). Hierdurch wird der Unterschied, das [[Anderssein]] der [[Selbstwahrnehmungen]] vernichtet und [[abgetrennt]], ihrer sozialen [[Beziehung]] beraubt. Es verbleibt eine Kultur, in welcher [[notwendig]] vom [[wirklichen]] [[Sinn]] einer gesellschaftlichen [[Wahrnehmung]] [[abstrahiert]], die [[allgemeine]] [[Wahrnehmung]] psychisch bereinigt (siehe [[Reinheit]]) werden muss.

Die Masse ist ein Gemenge [[abstrakter]] [[Beziehungen]], deren [[Sinn]] sich im [[Zweck]] einer [[körperlichen]][[Verdichtung]] [[aufhebt]] und zu einer leibbhaftgen [[Abstraktionskraft]] wird. Darin vereinigt sich die [[Kraft]] der [[Menge]] im Maß der [[Dichte]] ihrer [[Ungewissheit]], der [[Abwesenheit]] ihrer [[wirklichen]] Bezogenheiten durch die [[Gegenwärtigkeit]] bzw. [[Anwesenheit]] ihrer [[abstrakten]] [[Elemente]], ihrer [[Begriffssubstanz]]. Denn Masse ist die Beschreibung einer unbestimmten [[Quantität]], die Vermengung von Vielem durch ihre [[Verallgemeinerung]] in einem [[bestimmung]]slosen Zusammengehen unterschiedlichster [[Qualitäten, die nur durch ihre]][[Dichte]] über eine [[Kraft]] ihrer [[Wirklichkeit]] verfügen. Vieles wird auf diese Weise zu einem Gemenge wie etwas [[Ganzes]], das nichts [[Ganzes]] zum Inhalt hat, sondern gerade hiervon auf ein bloßes [[Quantum]] [[abstrahiert]]. So bekommt jede [[Masse]] schon durch die [[Tatsachen]] ihres [[Daseins]] eine eigene [[Substanz]] ihrer [[Form]], die als [[Formbestimmung]] durch die [[Abstraktionskraft]] ihrer [[Begriffsssubstanz]] sich aus ihrer bloßen [[Masse]] mit einer unbestimmten [[Kraft]] aufdrängt (siehe [[Begriffsgröße]]), die dadurch leicht "von Sinnen" ist, sich zu einer inneren Gewalt [[verselbständigen]] (siehe hierzu [[Rassismus]]).

Massenkultur ist die Gestaltung einer Gefühlsmasse, in welcher [[Massengefühle]] sich in ihren [[Empfindungen]] hochtreiben, zum [[Trieb]] einer [[Masse]] an [[Selbstgfefühl]] werden, das sich nicht selbst [[erkennen]] kann, weil es in der Masse keinen [[Sinn]] für sich hat. Hieraus ist aus einer Masse von [[Selbstgefühlen]] eine [[Kultur]] entstanden, die auf der [[Verdichtung]] von [[Sinnen]] zu einer kulturellen [[Masse]] beruht, welche als solche keinen Sinn, wohl aber eine [[Kraft]] durch ihre [[Gefühlsmasse]] hat, aus der sich deren [[Energie]] verselbständigt[[.]] Weil schon die bloße Masse sich gegen das erregt, was sie versammelt hat, birgt eine Massenkultur ein ungeheuerliches Potenzial der Selbstverneinung, der [[Selbstlosigkeit]], die [[äusserlicher]] und meist höherer Inhalte bedarf, um sich auszurichten. Von daher hat die Masse eine Autorität, durch die sie Phänomene prominent macht, auch wenn diese vollkommen sinnlos für sie sind. Sie selbst ist ja schon das Phänomen einer [[Abstraktion]], in der [[Körperliches]] für sich gestellt ist, wo und wenn es Masse wird, wenn es also seine [[wirklichen]] [[Beziehungen]] zu einer bloßen Masse ihrer Abstraktionen [[aufgehoben]] hat, ihren [[abstrakt menschlichen Sinn]] darin verwirklicht.

Massenkultur ist von daher eine Energieform der [[Kultur]], die sich auf ihre Fans überträgt und [[Fanatismus]] birgt und bei Gelegenheit hervortreibt. Ihre Voraussetzung st die [[Entgegenwärtigung]] der Sinne, welche die Bedürfnisse der Menschen in einer bestimmten Kultur im [[Kulturkonsum]] betreiben. Hierbei entsteht besonders in [[Krise]]nzeiten eine [[Aufhebung]] von [[gesellschaftlicher]] [[Gegenständlichkeit]], die in Form ihrer [[Masse]] kultiviert wird und worin die ursprünglichen Substanzen der Kultur aufgezehrt werden.