Menschenwürde - Versionsgeschichte

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	"Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt." ( [[Art. 1 Abs. 1 GG]])		<blockquote>''Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt. ( [[Art. 1 Abs. 1 GG]])''</blockquote>

	Menschenwürde ist die [[Vorstellung]], dass alle Menschen unabhängig von irgendwelchen Merkmalen wie etwa Herkunft, Geschlecht oder Alter denselben [[Wert]] haben. Menschenwürde versteht sich also als [[Wert]] des Menschseins, worin auch die Achtung vor dem Menschsein gemeint sein soll. Im [[Begriff]] Würde (Wortstamm von Wert) ist dies allerdings leicht misszuverstehen, da sie sich auf [[Bewertungen]] bezieht, auf eine [[Güte]], die sich aus der abendländischen Kultur ergeben und sich einen [[allgemeinen]] Anspruch geben. Dieser leitet sich aus einem allgemeinen Menschenrecht her, das an und für sich nicht kulturell abhängig sein dürfte.		Menschenwürde ist die [[Vorstellung]], dass alle Menschen unabhängig von irgendwelchen Merkmalen wie etwa Herkunft, Geschlecht oder Alter denselben [[Wert]] haben. Menschenwürde versteht sich also als [[Wert]] des Menschseins, worin auch die Achtung vor dem Menschsein gemeint sein soll. Im [[Begriff]] Würde (Wortstamm von Wert) ist dies allerdings leicht misszuverstehen, da sie sich auf [[Bewertungen]] bezieht, auf eine [[Güte]], die sich aus der abendländischen Kultur ergeben und sich einen [[allgemeinen]] Anspruch geben. Dieser leitet sich aus einem allgemeinen Menschenrecht her, das an und für sich nicht kulturell abhängig sein dürfte.

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2025-11-02T16:30:40Z

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	"Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt." ( [[Art. 1 Abs. 1 GG]])		"Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt." ( [[Art. 1 Abs. 1 GG]])

	Menschenwürde ist die [[Vorstellung]], dass alle Menschen unabhängig von irgendwelchen Merkmalen wie etwa Herkunft, Geschlecht oder Alter denselben [[Wert]] haben. ~~Menschenw�rde~~ versteht sich also als [[Wert]] des Menschseins, worin auch die Achtung vor dem Menschsein gemeint sein soll. Im [[Begriff]] ~~W�rde~~ (Wortstamm von Wert) ist dies allerdings leicht misszuverstehen, da sie sich auf [[Bewertungen]] bezieht, auf eine [[Güte]], die sich aus der ~~abendl�ndischen~~ Kultur ergeben und sich einen [[allgemeinen]] Anspruch geben. Dieser leitet sich aus einem allgemeinen Menschenrecht her, das an und für sich nicht kulturell abhängig sein dürfte.		Menschenwürde ist die [[Vorstellung]], dass alle Menschen unabhängig von irgendwelchen Merkmalen wie etwa Herkunft, Geschlecht oder Alter denselben [[Wert]] haben. Menschenwürde versteht sich also als [[Wert]] des Menschseins, worin auch die Achtung vor dem Menschsein gemeint sein soll. Im [[Begriff]] Würde (Wortstamm von Wert) ist dies allerdings leicht misszuverstehen, da sie sich auf [[Bewertungen]] bezieht, auf eine [[Güte]], die sich aus der abendländischen Kultur ergeben und sich einen [[allgemeinen]] Anspruch geben. Dieser leitet sich aus einem allgemeinen Menschenrecht her, das an und für sich nicht kulturell abhängig sein dürfte.

	Der [[Begriff]] Würde löst einen Gegensatz von kulturell bestimmtem Wert und dem [[Recht]] auf eigenes Leben auf. Er schützt vor Verstümmelung, was allerdings völlig unabhängig von Werten begründet sein sollte. Menschen ~~k�nnen~~ nicht ~~�ber~~ den Wert des Menschseins (siehe [[Moral]]) anderer Menschen befinden, aber sie ~~k�nnen~~ sich achten oder verachten. Im Begriff ~~Menschw�rde~~ kann daher durchaus auch Verachtung mitgeteilt werden, wenn damit gutes Menschsein bewertet und also implizit auch das [[~~B�se~~]] als Wert für sich, als das in der menschlichen [[Beziehung]] Ausgeschlossene geschaffen wird. Von daher teilt der Begriff Würde eine politische Wertung mit, die im Grunde nur durch ihre Entstehung begriffen werden kann. In der [[abstrakten Allgemeinheit]]dieses [[Begriffs]] ist eigentlich keine [[wirklich]] [[gewisse]] Anwendung möglich.		Der [[Begriff]] Würde löst einen Gegensatz von kulturell bestimmtem Wert und dem [[Recht]] auf eigenes Leben auf. Er schützt vor Verstümmelung, was allerdings völlig unabhängig von Werten begründet sein sollte. Menschen können nicht über den Wert des Menschseins (siehe [[Moral]]) anderer Menschen befinden, aber sie können sich achten oder verachten. Im Begriff Menschwürde kann daher durchaus auch Verachtung mitgeteilt werden, wenn damit gutes Menschsein bewertet und also implizit auch das [[Böse]] als Wert für sich, als das in der menschlichen [[Beziehung]] Ausgeschlossene geschaffen wird. Von daher teilt der Begriff Würde eine politische Wertung mit, die im Grunde nur durch ihre Entstehung begriffen werden kann. In der [[abstrakten Allgemeinheit]]dieses [[Begriffs]] ist eigentlich keine [[wirklich]] [[gewisse]] Anwendung möglich.

	Seine Verankerung als erste Norm des Grundgesetzes ist eine bewusste Reaktion auf die massive Missachtung menschlichen [[Lebens]] im [[Nationalsozialismus]]. In diesem Sinne stellt dieser [[Begriff]] einen Rechtschutz dar, der sich der konkreten Rechtsprechung überordnen soll.		Seine Verankerung als erste Norm des Grundgesetzes ist eine bewusste Reaktion auf die massive Missachtung menschlichen [[Lebens]] im [[Nationalsozialismus]]. In diesem Sinne stellt dieser [[Begriff]] einen Rechtschutz dar, der sich der konkreten Rechtsprechung überordnen soll.

	Die Menschenwürde ist, wie das Bundesverfassungsgericht in seiner Rechtsprechung immer wieder betont, die wichtigste Wertentscheidung des Grundgesetzes. Das Grundgesetz geht davon aus, dass die Menschenwürde dem Menschen durch seine bloße Existenz zu [[eigen]] ist. Die Menschenwürde kann dem Menschen daher auch nicht genommen werden kann, wohl aber kann der Achtungsanspruch verletzt werden, den jeder einzelne Mensch als Rechtspersönlichkeit hat und der ihm kraft seines Menschseins zukommt. Der Schutz der Menschenwürde bedeutet daher zunächst den Schutz vor der Verletzung dieses Achtungsanspruchs. Der Staat habe daher alles zu unterlassen, was die Menschenwürde beeinträchtigen könnte.		Die Menschenwürde ist, wie das Bundesverfassungsgericht in seiner Rechtsprechung immer wieder betont, die wichtigste Wertentscheidung des Grundgesetzes. Das Grundgesetz geht davon aus, dass die Menschenwürde dem Menschen durch seine bloße Existenz zu [[eigen]] ist. Die Menschenwürde kann dem Menschen daher auch nicht genommen werden kann, wohl aber kann der Achtungsanspruch verletzt werden, den jeder einzelne Mensch als Rechtspersönlichkeit hat und der ihm kraft seines Menschseins zukommt. Der Schutz der Menschenwürde bedeutet daher zunächst den Schutz vor der Verletzung dieses Achtungsanspruchs. Der Staat habe daher alles zu unterlassen, was die Menschenwürde beeinträchtigen könnte.

	Die Menschenwürde ist ein Abwehrrecht gegen die öffentliche Gewalt selbst und zwar unabhängig davon, in welcher Ausprägung sie dem Menschen entgegentritt. Die Menschenwürde sei damit von allen Organen staatlicher Gewalt zu achten, von Bund, Ländern und Gemeinden, von Legislative, Exektuvie und Judikative, von öffentlich-rechtlichen Körperschaften und Anstalten wie von Beliehenen. Die Staatsgewalt hat Angriffe auf die Menschenwürde sowohl rechtlich wie auch tatsächlich zu verhindern und entsprechende Vorkehrungen hiergegen zu treffen.		Die Menschenwürde ist ein Abwehrrecht gegen die öffentliche Gewalt selbst und zwar unabhängig davon, in welcher Ausprägung sie dem Menschen entgegentritt. Die Menschenwürde sei damit von allen Organen staatlicher Gewalt zu achten, von Bund, Ländern und Gemeinden, von Legislative, Exektuvie und Judikative, von öffentlich-rechtlichen Körperschaften und Anstalten wie von Beliehenen. Die Staatsgewalt hat Angriffe auf die Menschenwürde sowohl rechtlich wie auch tatsächlich zu verhindern und entsprechende Vorkehrungen hiergegen zu treffen.

	Daneben versteht das Grundgesetz die Menschenwürde aber auch als ein Leistungsrecht: Das Grundrecht auf Menschenwürde verpflichtet den Gesetzgeber und die vollziehende Gewalt, allgemeinverbindliche Normen zu erlassen, die den Schutz der Menschenwürde bestmöglich gewährleisten. Der Staat muss also nicht nur selber Eingriffe in die Würde der Menschen unterlassen, sondern muss – auch durch seine Gerichte – auch darauf hinwirken, dass sowohl die öffentliche Gewalt wie auch private Dritte die Menschenwürde eines jedes einzelnen Menschen achten.		Daneben versteht das Grundgesetz die Menschenwürde aber auch als ein Leistungsrecht: Das Grundrecht auf Menschenwürde verpflichtet den Gesetzgeber und die vollziehende Gewalt, allgemeinverbindliche Normen zu erlassen, die den Schutz der Menschenwürde bestmöglich gewährleisten. Der Staat muss also nicht nur selber Eingriffe in die Würde der Menschen unterlassen, sondern muss – auch durch seine Gerichte – auch darauf hinwirken, dass sowohl die öffentliche Gewalt wie auch private Dritte die Menschenwürde eines jedes einzelnen Menschen achten.

	Die Menschenwürde im Sinne des [[Art. 1 Abs. 1 GG]] ist seinerseits durch die sogenannte Ewigkeitsgarantie des [[Art. 79 Abs. 3 GG]] geschützt und damit selbst dem Zugriff durch den verfassungsändernden Gesetzgeber entzogen. Eine Änderung des Grundgesetzes, die den Grundsatz der Menschenwürde aufgeben sollte, ist daher unzulässig.		Die Menschenwürde im Sinne des [[Art. 1 Abs. 1 GG]] ist seinerseits durch die sogenannte Ewigkeitsgarantie des [[Art. 79 Abs. 3 GG]] geschützt und damit selbst dem Zugriff durch den verfassungsändernden Gesetzgeber entzogen. Eine Änderung des Grundgesetzes, die den Grundsatz der Menschenwürde aufgeben sollte, ist daher unzulässig.

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"Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt." ( [[Art. 1 Abs. 1 GG]])

Menschenwürde ist die [[Vorstellung]], dass alle Menschen unabhängig von irgendwelchen Merkmalen wie etwa Herkunft, Geschlecht oder Alter denselben [[Wert]] haben. Menschenw�rde versteht sich also als [[Wert]] des Menschseins, worin auch die Achtung vor dem Menschsein gemeint sein soll. Im [[Begriff]] W�rde (Wortstamm von Wert) ist dies allerdings leicht misszuverstehen, da sie sich auf [[Bewertungen]] bezieht, auf eine [[Güte]], die sich aus der abendl�ndischen Kultur ergeben und sich einen [[allgemeinen]] Anspruch geben. Dieser leitet sich aus einem allgemeinen Menschenrecht her, das an und für sich nicht kulturell abhängig sein dürfte.

Der [[Begriff]] Würde löst einen Gegensatz von kulturell bestimmtem Wert und dem [[Recht]] auf eigenes Leben auf. Er schützt vor Verstümmelung, was allerdings völlig unabhängig von Werten begründet sein sollte. Menschen k�nnen nicht �ber den Wert des Menschseins (siehe [[Moral]]) anderer Menschen befinden, aber sie k�nnen sich achten oder verachten. Im Begriff Menschw�rde kann daher durchaus auch Verachtung mitgeteilt werden, wenn damit gutes Menschsein bewertet und also implizit auch das [[B�se]] als Wert für sich, als das in der menschlichen [[Beziehung]] Ausgeschlossene geschaffen wird. Von daher teilt der Begriff Würde eine politische Wertung mit, die im Grunde nur durch ihre Entstehung begriffen werden kann. In der [[abstrakten Allgemeinheit]]dieses [[Begriffs]] ist eigentlich keine [[wirklich]] [[gewisse]] Anwendung möglich.

Seine Verankerung als erste Norm des Grundgesetzes ist eine bewusste Reaktion auf die massive Missachtung menschlichen [[Lebens]] im [[Nationalsozialismus]]. In diesem Sinne stellt dieser [[Begriff]] einen Rechtschutz dar, der sich der konkreten Rechtsprechung überordnen soll.

Die Menschenwürde ist, wie das Bundesverfassungsgericht in seiner Rechtsprechung immer wieder betont, die wichtigste Wertentscheidung des Grundgesetzes. Das Grundgesetz geht davon aus, dass die Menschenwürde dem Menschen durch seine bloße Existenz zu [[eigen]] ist. Die Menschenwürde kann dem Menschen daher auch nicht genommen werden kann, wohl aber kann der Achtungsanspruch verletzt werden, den jeder einzelne Mensch als Rechtspersönlichkeit hat und der ihm kraft seines Menschseins zukommt. Der Schutz der Menschenwürde bedeutet daher zunächst den Schutz vor der Verletzung dieses Achtungsanspruchs. Der Staat habe daher alles zu unterlassen, was die Menschenwürde beeinträchtigen könnte.

Die Menschenwürde ist ein Abwehrrecht gegen die öffentliche Gewalt selbst und zwar unabhängig davon, in welcher Ausprägung sie dem Menschen entgegentritt. Die Menschenwürde sei damit von allen Organen staatlicher Gewalt zu achten, von Bund, Ländern und Gemeinden, von Legislative, Exektuvie und Judikative, von öffentlich-rechtlichen Körperschaften und Anstalten wie von Beliehenen. Die Staatsgewalt hat Angriffe auf die Menschenwürde sowohl rechtlich wie auch tatsächlich zu verhindern und entsprechende Vorkehrungen hiergegen zu treffen.

Daneben versteht das Grundgesetz die Menschenwürde aber auch als ein Leistungsrecht: Das Grundrecht auf Menschenwürde verpflichtet den Gesetzgeber und die vollziehende Gewalt, allgemeinverbindliche Normen zu erlassen, die den Schutz der Menschenwürde bestmöglich gewährleisten. Der Staat muss also nicht nur selber Eingriffe in die Würde der Menschen unterlassen, sondern muss – auch durch seine Gerichte – auch darauf hinwirken, dass sowohl die öffentliche Gewalt wie auch private Dritte die Menschenwürde eines jedes einzelnen Menschen achten.

Die Menschenwürde im Sinne des [[Art. 1 Abs. 1 GG]] ist seinerseits durch die sogenannte Ewigkeitsgarantie des [[Art. 79 Abs. 3 GG]] geschützt und damit selbst dem Zugriff durch den verfassungsändernden Gesetzgeber entzogen. Eine Änderung des Grundgesetzes, die den Grundsatz der Menschenwürde aufgeben sollte, ist daher unzulässig.