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	<title>Ressentiment - Versionsgeschichte</title>
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&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Python</name></author>
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		<id>https://kulturkritik.net/mediawiki/index.php?title=Ressentiment&amp;diff=1011&amp;oldid=prev</id>
		<title>Python: Automatischer Import</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://kulturkritik.net/mediawiki/index.php?title=Ressentiment&amp;diff=1011&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-07T21:42:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatischer Import&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die [[Selbstgerechtigkeit]] von [[narzisstischen]] [[Moralisten]] begründet sich gerne durch [[Ressentiments]]. Ein [[Ressentiment]] ist ein [[gefühltes]] [[Vorurteil]] (siehe [[ästhetisches Urteil]]), das sich am Aussehen und der [[Haptik]] von nominierten [[Eigenschaften]] von Menschen (z.B. Typ, Hautfarbe, [[Charakterzüge]]) festmacht (siehe [[Nominalismus]]). Es sind kulturelle Verhaltensweisen (z.B. [[Mode]], Geschlechtsverhalten, [[Sitten]] und [[Gebräuche]]), die dadurch eine [[formbestimmte]] [[Verwesentlichung]] entwickeln, die sie durch phänomenal assoziierten Zusammenhänge [[verallgemenern]], aus ihrer bloßen Anschauung zu einem abstrakten [[Ganzen]] verfremden (siehe auch [[Phänomenologie]]) und dadurch in seiner [[Abstraktion]] [[totalisieren]] (siehe auch [[Entfremdung]]). Weil durch die [[Gleichgültigkeit]] der [[Selbstgerechtigkeit]] gegen jeden [[wesentlichen]] [[Inhalt]] der [[Wahrnehmung]] keine besonderen [[Teile]] oder Momente unterschieden werden, kann in dieser [[Form]] der [[Urteilsbildung]] nichts [[wirklich]] [[bewahrheitet]] werden, sodass sich die [[Teile]] als abstrakte [[Ganzheiten]] fortentwickeln und als diese [[mitgeteilt]] und verbreitet oder auh nur gemobbt werden können. Sie werden damit in einer nach [[Belieben]] errichteten [[Verallgemeinerung]] von den [[Absichten]] eines [[ästhetischen Urteils]] bestimmt und dem entsprechend entwertet (siehe z.B. [[Rassismus]]), [[minderwertig]] gemacht, ohne [[Sinn]] für einen ihnen [[fremden]] Zweck gekränkt (siehe auch [[tote Wahrnehmung]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]], in denen die [[zwischenmenschlichen Beziehungen]] in ihren [[Geltungsbedürfnissen]] [[konkurrieren]], vereinen sich die [[Selbstwertigkeiten]] im [[Edelmut]] ihrer [[Selbstveredelung]], durch den ihre [[Selbstgefühle]] in der [[Gemeinschaft]] einer [[narzisstisch]] bestimmten [[Selbstverwertung]] aufgehen (siehe hierzu auch [[Heile Welt]], [[Familie]]). Hiergegen fallen die [[Beziehungen]] ab, die davon [[ausgeschlossen]] werden, weil ihnen in der [[Geschichte]] ihrer persönlichen [[Lebensbedingungen]] mangels hinreichender [[Lebensbergung]] (siehe hierzu [[Lebensburg]]) keine entsprechende [[Selbstverwirklichung]] gelingt. Sie [[fühlen]] sich als hiervon [[Ausgeschlossene]] minderwertig (siehe [[Minderwertigkeitsgefühl)]] und entwickeln anstelle [[veredelte]]r [[Selbstgefühle]] einen hergegen gewendeten [[Narzissmus]], der sich durch die [[Reduktion]] des Vermögens zu einer ihren [[Geltungsbedürfnissen]] entsprechenden [[Selbstverwirklichung]]gegen die [[Selbstgerechtigkeiten]] des [[allgemein]] vorherrschenden [[Edelmuts]] entfaltet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Ressentiment ist eine auf die [[abstrakte]] [[Form]] ihrer [[isolierten]]R[[egung]][[reduzierte]] Wahrnehmung, die als [[Verkehrung]]der [[Selbstwahrnehmung]] einer durch ihren [[Narzissmus]] [[selbstlos]] gewordenen [[zwischenmenschlichen Beziehung]] auf sich selbst [[inhaltliche]] [[Wirkung]] hat und ihre [[Selbstwahrnehmung]] verdoppelt, die von daher überhaupt nur noch [[ästhetische Urteile]] [[kennt]]. Sie fixiert sich an die [[Selbstgefühle]], durch deren [[Verselbständigung]]sie entstanden war und bestärkt diese allein durch die [[Abstraktionskraft]]ihrer [[Erregungen]] (siehe hierzu auch[[Rassismus]]), indem sie diese als [[Inhalte]] ihrer in ihren [[Abstraktionen]] [[verkehrten]] Sinnlichkeit [[vergegenständlicht]], in der Formatierung äußerlich gewordener [[Eigenschaften]] verstanden haben will (siehe [[Verstand]]). über ihre [[ästhetischen Urteile]] verleiht sie ihnen den [[entäußerten]] Sinn, den sie für sich ausschließt und [[verdrängt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Ressentiment ist ein [[ästhetischer]] Vorbehalt, der sich herabsetzend auf seinen [[Gegenstand]] bezieht und ihn hierdurch von sich abstößt. Es ist ein [[Gefühlsurteil]], das sich als [[ästhetisches Urteil]] schon vor aller Beziehung durch ein [[Bild]] des Abgestoßenen geltend macht, das ihm die verschiedensten [[Eigenschaften]] zuspricht, die sich in diesem [[Bild]] schon vor aller [[Erfahrung]] versammeln lassen. In Auseinandersetzungen, in denen sich die Inhalte gegeneinader aufheben und nicht mehr erschließbar sind, entstehen [[ästhetische]] [[Abstraktionen]], [[Erregungen]] aus den Aufreizungen der hierdurch ausgeschlossenen [[Regungen]], Bilder einer [[Entfremdung]] aus der [[Verallgemeinerung]] einer Bedrängnis, die das [[Fremde]] selbst schon als Bedrohung der [[Selbstwahrnehmung]] [[erscheinen]] lassen (siehe [[Fremdenfeindlichkeit]]), die nur noch aus der Tatsache ihres Themas als Negativbilder gegen das [[eigene]] [[Sein]] [[erinnert]] werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Ressentiment ist von daher zunächst ein [[Gefühlsurteil]], das sich als [[ästhetisches]] [[Vorurteil]] verhält, also durch dieses [[Urteil]] [[Verhältnisse]] einer eigenen Welt, die oft auch nur als [[heile Welt]] erhalten werden solll, [[bestimmen]] will (siehe hierzu auch [[ästhetischer Wille]]). Hierbei verschmilzt darin der [[Eindruck]] von [[ästhetischen]] [[Verallgemeinerungen]] mit einem [[politischen Willen]], der seine [[Wirkung]] in der [[Prominenz]] seiner Darstellung anstrebt und von daher in der Aufführung von [[Populisten]] instrumentalisiert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ressentiments sind Gefühlserregungen, die [[narzisstisch]] aufgeladene [[Inhalte]] haben, die sich an [[bild]]haften [[Eindrücken]] der [[Wahrnehmung]] festmachen, um darin [[verallgemeinerte]] Gefühlskränkungen der [[narzisstisch]]en [[Selbstwahrnehmung]] abzugleichen und auszudrücken. Dabei spielt die [[Verselbständigung]] und Fragmentierung von [[Erinnerungen]], also deren [[isolation]] in Fragmenten (siehe auch [[Trennung]]), eine zentrale Rolle, weil sie die [[Wahrnehmung]] als [[Ganzes]] nicht im [[Gedächtnis]] behalten. Der [[Grund]] dieser Abspaltung ist die Ungewissheit (siehe auch [[sinnliche Gewissheit]]), durch die das [[Selbstgefühl]] in seinem [[Selbstwert]] bedroht ist und deshalb diese [[Teile]] der Wahrnehmung [[verwesentlicht]]. Die Fragmente, die isolierten Teile müssen sich totalisieren, um darin für die [[Wahnrnehmung]] ganz zu wirken - zunächst &amp;quot;nach innen&amp;quot; gegen die [[Selbstwahrnehmung]], wodurch diese entwertet wird, im Ressentiment dann &amp;quot;nach außen&amp;quot;, wodurch die [[Selbstwahrnehmung]] neuen [[Selbstwert]] findet und in ihrem [[Selbstgefühl]] [[empfindet]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weil ein Ressentiment sich auf der Ebene der [[Verallgemeinerungen]] verhält, befüllt es vor allem das politisch angewendete [[Gefühlsurteil]] als ein [[Urteil]], durch welches sich politische Interessen mit dem psychologischem Druck eines [[Vorurteils]] durchsetzen lassen. Es nutzt die Elemente der [[Massengefühle]], um sich darin als kulturelle [[Macht]] zu etablieren. Dabei werden [[Selbstgefühle]] popularisiert und maßgeblich zur politischen Herabsetzung von Menschen genutzt - bis hin zur vollständigen Ausgrenzung. Von daher sind Ressentiments auch wesentliche Träger von [[Rassismen]], besonders des [[Kulturrassismus]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als dermaßen wirksames [[ästhetischen Urteil]] folgt das Ressentiment einem [[ästhetischen Willen]], der eine [[Identität]] der Masse von [[seelischen]] [[Absichten]] subjektiviert und zum [[Massengefühl]] entwickeln kann. Hierdurch können ganz einfache [[Gefühle]] als [[Kräfte]] des politischen Hinterhalts eingesetzt werden und als poltisch Gewalt Menschen bedrängen und ihren sozialen Status beschädigen oder mobben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Aufbau von Ressentiments folgt im Prinzip einer [[Verdichtung]] (Aufmassung) von Gefühlsurteilen durch Monopoliisierung (Vereinseitigung). Daraus entstehen Emulsionen aus einer bestimmten Kategorisierung, deren Stereotypisierung, der Konzentration von Vorurteilen mit zugehöriger Diskriminierung und abschließender Dehumanisierung (siehe [[Rassismus]]).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Python</name></author>
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