Stolz - Versionsgeschichte

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	Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.		Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.

	Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] erübrigt, sondern eine [[Selbstvergegenwärtigung]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die Bestätigung eines Seinsollens, auf eine äußere [[Notwendigkeit]], die zur Erfüllung gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz ("Stolz, Deutscher zu sein"), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer mächtigen [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer Allmächtigkeitr träumt.		Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] erübrigt, sondern eine [[Selbstvergegenwärtigung]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die Bestätigung eines Seinsollens, auf eine äußere [[Notwendigkeit]], die zur Erfüllung gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz (''Stolz, Deutscher zu sein''), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer mächtigen [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer Allmächtigkeitr träumt.

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2025-11-02T16:33:19Z

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	Stolz könnte man darauf sein, was man gestaltet und erzeugt und also unzweifelhaft auf die Welt gebracht hat, wenn es sich nicht selbst schon als [[Wahrheit]] dieser Zeugung erweisen würde. In der Erzeugung von etwas ist nur dessen [[Gegenständlichkeit]] Zeuge und Bestätigung einer [[Arbeit]], die [[Selbstachtung]] verdient. Doch Stolz ist eine Bestätigung des [[Selbstwerts]], der darüber hinaus nicht der Tätigkeit entspricht, sondern alleine der [[Selbstwahrnehmung]] dient, eine ~~überfüllige~~ Bestätigung ihrer [[Absicht]] ist, die das Unzweifelhafte durch [[Selbstbestätigung]] erst erbracht sieht, die sie nötig hat, die also zweifelhafte Veräußerung unterstellt und die [[Selbstachtung]] nicht nur bedrängt, sondern diese zu ersetzen sucht.		Stolz könnte man darauf sein, was man gestaltet und erzeugt und also unzweifelhaft auf die Welt gebracht hat, wenn es sich nicht selbst schon als [[Wahrheit]] dieser Zeugung erweisen würde. In der Erzeugung von etwas ist nur dessen [[Gegenständlichkeit]] Zeuge und Bestätigung einer [[Arbeit]], die [[Selbstachtung]] verdient. Doch Stolz ist eine Bestätigung des [[Selbstwerts]], der darüber hinaus nicht der Tätigkeit entspricht, sondern alleine der [[Selbstwahrnehmung]] dient, eine überfällige Bestätigung ihrer [[Absicht]] ist, die das Unzweifelhafte durch [[Selbstbestätigung]] erst erbracht sieht, die sie nötig hat, die also zweifelhafte Veräußerung unterstellt und die [[Selbstachtung]] nicht nur bedrängt, sondern diese zu ersetzen sucht.

	Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.		Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.

	Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] erübrigt, sondern eine [[Selbstvergegenwärtigung]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die Bestätigung eines Seinsollens, auf eine ~~äußre~~ [[Notwendigkeit]], die zur Erfüllung gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz ("Stolz, Deutscher zu sein"), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer mächtigen [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer ~~Allmächtigkeit~~ träumt.		Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] erübrigt, sondern eine [[Selbstvergegenwärtigung]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die Bestätigung eines Seinsollens, auf eine äußere [[Notwendigkeit]], die zur Erfüllung gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz ("Stolz, Deutscher zu sein"), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer mächtigen [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer Allmächtigkeitr träumt.

Wolfram am 23. Juli 2025 um 17:50 Uhr

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	Stolz ~~k�nnte~~ man darauf sein, was man gestaltet und erzeugt und also unzweifelhaft auf die Welt gebracht hat, wenn es sich nicht selbst schon als [[Wahrheit]] dieser Zeugung erweisen ~~w�rde~~. In der Erzeugung von etwas ist nur dessen [[Gegenständlichkeit]] Zeuge und Bestätigung einer [[Arbeit]], die [[Selbstachtung]] verdient. Doch Stolz ist eine Bestätigung des [[Selbstwerts]], der ~~dar�ber~~ hinaus nicht der Tätigkeit entspricht, sondern alleine der [[Selbstwahrnehmung]] dient, eine ~~�berf�llige Best�tigung~~ ihrer [[Absicht]] ist, die das Unzweifelhafte durch [[~~Selbstbest�tigung~~]] erst erbracht sieht, die sie ~~n�tig~~ hat, die also zweifelhafte ~~Ver�u�erung~~ unterstellt und die [[Selbstachtung]] nicht nur ~~bedr�ngt~~, sondern diese zu ersetzen sucht.		Stolz könnte man darauf sein, was man gestaltet und erzeugt und also unzweifelhaft auf die Welt gebracht hat, wenn es sich nicht selbst schon als [[Wahrheit]] dieser Zeugung erweisen würde. In der Erzeugung von etwas ist nur dessen [[Gegenständlichkeit]] Zeuge und Bestätigung einer [[Arbeit]], die [[Selbstachtung]] verdient. Doch Stolz ist eine Bestätigung des [[Selbstwerts]], der darüber hinaus nicht der Tätigkeit entspricht, sondern alleine der [[Selbstwahrnehmung]] dient, eine überfüllige Bestätigung ihrer [[Absicht]] ist, die das Unzweifelhafte durch [[Selbstbestätigung]] erst erbracht sieht, die sie nötig hat, die also zweifelhafte Veräußerung unterstellt und die [[Selbstachtung]] nicht nur bedrängt, sondern diese zu ersetzen sucht.

	Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.		Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.

	Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] ~~er�brigt~~, sondern eine [[~~Selbstvergegenw�rtigung~~]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die ~~Best�tigung~~ eines Seinsollens, auf eine ~~�u�ere~~ [[Notwendigkeit]], die zur ~~Erf�llung~~ gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz ("Stolz, Deutscher zu sein"), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer ~~m�chtigen~~ [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer ~~Allm�chtigkeitr tr�umt~~.		Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] erübrigt, sondern eine [[Selbstvergegenwärtigung]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die Bestätigung eines Seinsollens, auf eine äußre [[Notwendigkeit]], die zur Erfüllung gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz ("Stolz, Deutscher zu sein"), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer mächtigen [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer Allmächtigkeit träumt.

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Stolz k�nnte man darauf sein, was man gestaltet und erzeugt und also unzweifelhaft auf die Welt gebracht hat, wenn es sich nicht selbst schon als [[Wahrheit]] dieser Zeugung erweisen w�rde. In der Erzeugung von etwas ist nur dessen [[Gegenständlichkeit]] Zeuge und Bestätigung einer [[Arbeit]], die [[Selbstachtung]] verdient. Doch Stolz ist eine Bestätigung des [[Selbstwerts]], der dar�ber hinaus nicht der Tätigkeit entspricht, sondern alleine der [[Selbstwahrnehmung]] dient, eine �berf�llige Best�tigung ihrer [[Absicht]] ist, die das Unzweifelhafte durch [[Selbstbest�tigung]] erst erbracht sieht, die sie n�tig hat, die also zweifelhafte Ver�u�erung unterstellt und die [[Selbstachtung]] nicht nur bedr�ngt, sondern diese zu ersetzen sucht.

Aber Ersatz ist nur nötig, wo etwas nicht möglich ist. Von daher reflektiert Stolz auf eine Selbstwahrnehmung, die entgegenwärtigt ist, deren Verwirklichung ausgeblieben ist und sich in Momenten oder Beziehungen im Stolz eine [[ästhetisch]] [[verselbständigte]] [[Bedeutung]] verschafft, die sich leicht in eine[[ästhetische Willensbillung]] einfügen lässt.

Gerade von daher ist der Begriff Stoz selbst eine zweifelhafte Konstruktion, die sich nicht an einem wirklichen [[Gegenstand]] er�brigt, sondern eine [[Selbstvergegenw�rtigung]] zur Leistung seiner Hervorbringung impliziert. Von daher rekuriert dieser Begriff auf die Best�tigung eines Seinsollens, auf eine �u�ere [[Notwendigkeit]], die zur Erf�llung gebracht wurde. Er wird zur [[Selbstbehauptung]] eines allgemeinen [[Willens]], wo er sich aus dem [[Ekel]] gegen andere entfaltet und darin zum Kern des [[Rassismus]] wird. Darin zieht er die Grenzen der [[Selbstwahrnehmung]] absolut gegen alles andere, das er als entgrenzt sieht, weil er seine Selbstwahrnehmung auf das [[reduziert]], was in seinen [[Besitz]] gelangt ist und seinen Stolz dadurch nährt, dass er darin [[Selbstwert]] gewinnt. So ist er z.B. auch die Grundlage des Nationalstolz ("Stolz, Deutscher zu sein"), der viele Rechte [[Besessen]] macht, weil darin ihre [[Seele]] aufgehoben ist zu einer m�chtigen [[Selbstbezogenheit]], welche von ihrer Allm�chtigkeitr tr�umt.